需要一些关于道教丹法的书或资料

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙                                                        修真典籍

自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。大略而论，下述典籍或可作为当时修真理论的代表作：

黄帝内经素问

阴符经

老子(道德经)

庄子(南华经)

周易参同契(魏伯阳)

养性延命录(陶弘景)

抱朴子(葛洪)

黄庭经(务成子、梁邱子)

道藏

天仙正理直论(伍守阳)

金仙证论(柳华阳)

道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。

修真,从字面解释就是通过修行求得真我.但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!

修真就是通过对自身的不断修行,不断的找出自身的不足让自己更了解自己.这就是修真.自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛!

道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!

 

存在。大多是列子、庄子、晋代抱朴子的传人。以炼丹，修行自身为主。炼丹方法可参见东晋葛洪的著作《抱朴子内篇》。修真方法参见《列子》《明鬼篇》、晋《灵飞经》《黄庭经》、唐《圣教序》。据道家十三篇所说，道教修真分玉清、上清、太清三个层次，以引气入体、练气化神、炼神返虚、炼虚合道为四个阶段。但如何“引气”“化神”“炼神”，都是修真人的不传之秘。修真确实存在，不像小说那么夸张，但确实存在，可以延寿，有特异功能。