齐国的稷下学宫都培养了哪些圣人？

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稷下先生见于史册的主要有宋锎、尹文、慎到、彭蒙、田骈、环渊、邹衍、驺爽、淳于髡、貌说、田巴和鲁仲连、接子等七十六人， 皆次列第为上大夫，不治而议论，是以稷下学士复盛，且数百千人。

1管仲：管仲学派是稷下学宫中一个力量最强大的派别，其王霸学说是各学派争论的焦点；

2儒家：孟子不列稷下之门

孙氏之儒荀子(前298-前238),名况,字卿,三度为稷下学宫祭酒,公元前255年被楚相春申君任为兰陵令.免官后居兰陵授徒著书,有《荀子》32篇,其学说以儒为本,兼收各家精华.

儒家大师孟于主张实行王道，因为这是"以德服人，中心悦而诚服也"。

3法家：慎到(约前395-约前315,赵国人,在齐国稷下讲学)法家思想.政治主张以法为中心,法,术,势结合,法是规章制度,势是中央集权,术是手段方法.他的思想对国家的集权管理是有益的.

4道家：稷下学宫处于主导地位的即道家.主要人物有杨朱,发扬老子贵身防患思想,形成极端利己主义,孟子称他为"拔一毛利天下而不为";

以慎到,田骈,环渊等为代表的稷下黄老学派,"

5宋尹学派：代表人物为宋钘,尹文，二人俱游稷下(尹为宋之弟子).承继老子自然之道的思想,揉合法家,儒家,以法于道而为仁义礼乐的根据,变自然法则为法相联系的社会法则.

6阴阳家：以邹(亦作驺)衍,邹奭为代表的阴阳家提出"五德终始"的学说,认为社会历史的发展和王朝的更替是五行之德转移循环所致,又盛称"禨祥度制",遂引向唯心主义.这两人都是稷下学宫的"先生".

7另外著名的如淳于髡，从他的能言善辩来看，有人把他归入纵横家；从他的“学无所主”来看，似乎不该归入杂家。

还有告子的性无善无不善论等．