雅典卫城经历了哪些灾难？

雅典卫城的基墙希腊古典时期的建筑艺术的高度成就集中体现在雅典卫城的神庙建筑群上。它包括卫城山门、帕特农神庙、尼凯神庙和伊利特昂神庙。上述建筑可以称得上世界上最古老、最壮丽、最完整的大理石建筑群。

雅典卫城的建筑群为古代世界艺术中的杰作，整个布局自然和谐。卫城建筑不采用死板的对称和单调的重复，它与周围的自然界协调一致，几乎完全保留着天然地形的特征。

卫城坐落在雅典城中心一个不大的陡峭山顶上，高于平地70～80米。远古时，卫城只是作为御敌的城堡。到了公元前5世纪，雅典为了纪念希波战争的胜利，适应雅典在希腊的霸主地位，伯里克利开始大事修建卫城，将它建成一个宏伟壮丽的纪念性建筑群。一些大小不等的神庙，依山就势，高低错落，高高地耸立在卫城上。由于山势陡峭，只有西端一个通道可以上下，人们只要一登山，就可以看到左边矗立起一堵8米高由石灰石砌的基墙。墙的北面挂满了希波战争的胜利品，墙头上屹立着胜利女神尼凯的庙宇。尼凯神庙位于山门的西南侧，与帕特农神庙相对，是一座规模较小的爱奥尼亚式神庙。它复杂雅典卫城的外形、优雅的格调，正好与帕特农神庙相衬托而取得某种平衡。神庙台基面积不过5.38米×8.15米，前后各有4根爱奥尼亚式柱子，为了与山门的多利克式柱子相协调，特意加大了柱子和柱径，使柱子比较粗壮。沿着基墙转弯，抬头可见雄踞于陡坡上面的卫城山门。宏伟壮丽的卫城门厅建筑在斜坡上，位于卫城的西端，它又称山门，实际上是卫城的入口。山门的多利克柱式挺拔而庄重。在山门的后半部，沿大道的两侧，各有三对爱奥尼亚式柱子，以致形成两种柱式融合贯通的一种典范。一进山门，迎面便是雅典的守护神雅典娜的镀金铜像。走过铜像，在右前方的高台上，就是卫城的主要建筑物帕特农神庙，金碧辉煌的帕特农神庙是一座八柱式的多利克式建筑，其材料全是大理石。它是卫城的主殿，也是神庙中的皇冠。它坐落在卫城最高处，是雅典卫城重要的主要建筑，整个工程由建筑师伊克提诺斯和卡里克拉特负责设计。神庙建筑是采用希腊神庙中最典型的长方形列柱式，列柱为多利克式。柱子也是多利亚式的。神庙内殿分成正殿和后殿两部分。殿堂中央立有雅典娜神像。它是在伯里克利执政时，由菲狄亚斯、卡里克拉提斯和伊克提诺斯负责，历时约15年才建成的。八柱式门面显得十分宽阔，为了避免门面宽阔而给人以扁平肥大的感觉，建筑师们有意加高了柱子，柱高约10.5米，柱身直径约2米，柱子的高度加上额枋、檐壁和屋顶，使帕特农神庙的雅典娜神庙中的一块浮雕高度达到19米，比6层楼还要高，有效地消解了门面宽大给人带来的不协调感，反让其有浑然天成之美。

帕特农神庙的内部结构简洁明快，共有前后两部分。它的前部没有任何杂物，专用于安置由菲狄亚斯制作的黄金雅典娜巨像。像高12米，其脸和手足部位贴有象牙，而盔甲、服装都以金片贴就，其可谓是金碧辉煌。这样一尊巨大的雕像当然不可能长久留存于世上，我们仅从后人的仿制品中可以窥见其一斑：雅典娜左手扶盾，右手前伸，胜利女神端立于其右手之上，身着戎装，头顶战盔。绝不会有阿芙洛狄忒那样迷人的微笑。雅典人当时不惜巨资建筑如此巨大的神像，固然有向雅典娜女神还愿，感谢她使雅典不断繁荣强大之意，但更多的也许是想借她向希腊世界、特别是他们的邻邦宣布，雅典是名副其实的“希腊的学校”。

帕特嫩的后厅乃是女祭司的住所和财库，提洛同盟盟邦所缴纳的贡金后来就储存在这里。库内大厅用四根爱奥尼亚式的柱子支撑，反映了建筑师们力图综合多利克式和爱奥尼亚式的愿望。同样的情况也出现在檐部。本来多利克式的檐部就是额枋不加装饰，而檐壁由三垅板和间板组成，菲狄亚斯等则在多利亚柱式之上，全部采用爱奥尼亚式檐部，从而使檐壁成为一条环绕全庙共约160米的装饰带。在这条装饰带上，菲狄亚斯和他的匠师们雕刻了雅典人庆祝泛雅典娜节大典的盛况，可谓别出心裁。而在东西两面的山墙上，菲狄亚斯则分别刻上了雅典娜的诞生及雅典娜和波塞冬争当雅典保护神的故事，把雅典城邦和它的保护神之间的关系表现得淋漓尽致。

在帕特农神庙的北面，有一座规模较小的厄瑞克透斯神庙，用以祭奉雅典传说中的国王厄瑞克透斯。此庙建于伯罗厄瑞克透斯神庙奔尼撒战争暴发之后，全部采用爱奥尼亚柱式。柱子雕刻精美，虽不如帕特农豪华壮观，但其建筑结构因地形变化而复杂得多。在这座大庙里，雅典人不仅供奉着厄瑞克透斯，还供奉了波塞冬和雅典娜，因为据说这里就是他们争当保护神的故事的发生地，波塞冬的圣泉、雅典娜的橄榄树都在这里。

这样一座规模庞大的集合了多利克式、爱奥尼亚式优点的古典建筑群，在其刚刚建成时就得到了世人的高度赞扬。约五百年后，当罗马帝国的希腊人普鲁塔克写作他的《伯里克利传》时，对雅典卫城建筑仍然赞不绝口：

廊柱上的妇女雕像伯里克利的这项杰作尤其惊人，因为它短期完成，却能传之永久。每一件工程都十分完美，立刻成为古迹，但又万古常新，直到今天仍像刚刚建成一样。它像是永世开放的鲜花，看来永远不受时间的触动，仿佛这些作品被注入了永不衰竭的气息和永不衰老的灵魂。

遗憾的是，这样一件古典艺术的瑰宝，却没能完整地保存到今天。

从走过的足迹来看，雅典卫城的命运真是多灾多难的。它先是被东罗马帝国统治，大约公元五世纪，基督教进入雅典，渗透进古希腊文明的经脉。供奉雅典娜女神的帕特农神庙被改为基督教堂，圣母玛丽亚代替雅典娜成为其主人。神庙的内部被改造，基督教徒的彩绘贴满四壁，统治早期的雅典卫城者还命令在西面重新开了一个大门。

15世纪，随着东罗马帝国的灭亡，雅典又沦为土耳其帝国的领地。1456年，帕特农神庙又被迫改为伊斯兰教的清真寺，庙内一切有关基督教的东西全被迫拆除，更换为伊斯兰教的信物。时光荏苒，帕特农神庙几经变迁，却依然坚固屹立着。

1687年，威尼斯人围攻雅典，坚固的帕特农神庙被土耳其人用作火药库。当年9月26日，威尼斯大军一炮命中帕特农神庙，弹药爆炸后，灰飞烟灭，这座古希腊人的杰作就这样被无辜地毁掉。当威尼斯军队的总司令来到残破的神庙前时，看到西山墙上的波赛冬雕像以及牵引雅典娜女神战车的奔马散落在废墟中，便命令部下将其带走。可惜那个部下太过笨拙，一失手雕像跌落，摔得粉碎。

帕特农神庙的毁坏并没有引起土耳其统治者的关注，一年之后，土耳其人卷土重来，他们又在帕特农神庙的废墟上重新建立了一座清真寺。但是，作为雅典城邦财源富足人杰地灵的体现，雅典称霸全希腊的象征，雅典卫城的历史之光却永远不会消亡。