欲文言文换夫

1. 文言文翻译

1.打捞铁牛 原文： 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。

治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。

转运使张焘以闻，赐之紫衣。 翻译： 宋代河中府有一座浮桥，用八头铁铸的牛来固定着它，一头铁牛将近几万斤重。

宋英宗治平年间，洪水暴涨把浮桥冲断，牵动铁牛沉没到河底，广泛征集能够打捞出铁牛的人。真定有个名叫怀丙的和尚，用两只大船填满土石使船沉入水底，把铁牛用绳子绑在两只大船之间的横木上，借助水的浮力将铁牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，铁牛被打捞出来。

转运使张焘把这件事汇报给朝廷，皇上赐给怀丙和尚一件紫衣。 2.杨布打狗 原文： 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。

杨布怒，将扑之。 杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。

向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 翻译： 杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去，遇到了大雨，便脱下白衣，换了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起来。

杨布十分恼火，要去打狗。杨朱说：“你不要打狗，你自己也会这样的。

倘若你的狗出去时是一身白而回来时却变成了一身黑，那你难道不同样觉得奇怪吗” 3.有盲子道涸溪 原文： 有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。

过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。

久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。

沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 翻译： 有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上（突然）失手坠落。（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，一定会坠入深渊。

过路的人告诉他说：“别害怕，只管放手，（下面）就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号枯扰。

过了很久，力气（渐渐）消失了，失手坠落在地上，于是（他）嘲笑自己说：“嘻！早知道（下面）就是实地，何必（让）自己辛苦这么久呢？” 4.今者臣来 原文： 魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。

'曰：‘马虽良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。

恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

" 翻译： 魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马好。

’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。

’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离拦行楚国越远！’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗简败哗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。

这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？” 以上这个故事现在概括为成语：南辕北辙 5.铁杵磨针 原文： 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。

过小溪，逢老媪，方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”

太白感其意，还卒业。媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。 翻译： 磨针溪，在眉州的象耳山下。

传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。

老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老妇人答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，于是就回去把自己的功课完成了。

那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

2. 求这几句文言文的翻译

提示：这2句话出自与文言文<<；拾金不昧>>

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣

(1)曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。

参考译文：

（何岳）曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。

(2)问其银数与封识皆合，遂以还之。

参考译文：

（何岳）便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的钱相符合，就准备把钱换给这个人.

3. 阅读下面的文言文,完成后面题目

1.D 2.B3.D4.(1)这真的是《醉客图》啊，如果不是李叔时，谁能分辨出来呢？（2）这幅图画的是晋代名士闲居时的状态，不是画的醉客。

（3）李叔时是喜爱古代的事物、学识渊博、品行端正的正人君子，他的话应该不会虚假，难道是他在品评这幅画的时候正喝得酩酊大醉吗？5.人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希/ 庶 民 去 之/ 君 子 存 之 /舜 明 于 庶 物/察 于 人 伦 /由 仁 义 行/ 非 行 仁 义 也。1.1】分 析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。D项，沉湎，在此处意为“饮酒过度”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.分 析：本题考查归筛选文中信息的能力。②表现众人对李叔时的盲从盲信；④为愚僧照实作答；⑥作者对李叔石的讽刺。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

3.分 析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。C项，“不懂装懂、硬充内行”错，意在讽刺李叔石罔顾事实，指鹿为马。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.4】分 析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）非、畴、判断句；（2）宴居、状、句意；（3）妄、岂……耶、酩酊、句子大意。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。5.5】分 析：本题考查对浅易文言文断句的能力。

文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。

断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

当然还有一些取巧的方法可供借鉴：找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等，断句时应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，切记，常用虚词是标志，常见如下：① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。此题结合文句内容，不难作答。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】这幅画旧时名叫《晋贤图》，画上有穿着古代衣服和帽子的十个人，只有一人举着酒杯要喝酒的样子；其余的人，有的隐藏在茶几后面，有的拄着拐杖，有的似乎在倾听，有的假装睡觉，有的在读书，有的在写文章，全部都没有喝酒喝醉了的状态。龙眠李叔时见了后说：“这是《醉客图》啊。”

这大概是因唐窦蒙《画评》里有毛惠远的《醉客图》，故用此命名它的缘故吧。李叔时擅长画画，人们所取的他的真迹，没多久就都互相传着描摹写画，城市里的人都传遍了，都说：“这真的是《醉客图》啊，如果不是李叔时，谁能分辨出来呢？”唯独谯郡张文潜和我认为不是这样。

这幅图画的是晋代名士闲居时的状态，不是画的醉客。李叔时改变这画的名字，是为了引出奇异来混淆世人的听觉。

我以前曾听说江南有一个和尚，用钱币得到引度，却从来没有诵读经书。听说有个书生想要向他发难，拜访僧人并询问他：“你也曾经读过经书？”僧人说：“是啊。”

书生说：“ 那我问你《金刚经》共有几卷？”僧人实际上并不知道，终于被它难住了，于是就欺骗书生说：“我今天已经喝醉了！不能再说话了，有机会再说吧。”书生笑着离开了。

这天夜里，僧从邻房那里问知《金刚经》的卷数，第二天清晨书生前来，僧人大声说：“我今天才可以告诉你啊，哪能不知《金刚经》一卷！”书生问：“那到底《金刚经》卷是怎么分的？”僧人一脸茫然，书生瞪着僧人问：“你又醉了？”听得人没有不笑倒的。现在图中这些人都没有罪的状态，却都被说成是饮酒过度。

然后知道以前的传说不是假的了。虽然这样，我害怕李叔时借我和张文潜的不同的议论，也将因为醉而出名。

4. 求文言文高手把下面的东西翻译成文言文~

弟游学大荒，暂宿一夷户，今将更其处，临去欲补房约之华文（英法德西倭大食语皆有，唯欠华文，甚不平），欲遗之以示华夏数千载之文化者，乃欲书古文，无奈不才，写之靡成，唯望诸高士之援，弟不胜感念。

诸客敬启：

盖以建佳境而利众起居故，乃冀君得守如下之约也。

其一，毋吸烟于室。

其二，毋曝衣于室。

其三，毋于旦夜噪而扰他者。

其四，晚食定于戌时整，苟不欲归，则于前日告之。

其五，望客沐于夜，旦则假浴室之时速矣，众得其利焉。

冀君守约，不甚感念。愿君于此乐哉！

本来以为全要翻译呢，开头那段翻译一般才看明白，索性全翻了吧。

5. 乳母获免文言文欲什么意思

（原文）汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔.朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，慎勿言！此或可万一冀耳.”乳母既至，朔亦侍侧，有谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪？”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪.

（译）汉武帝的奶妈曾在外面犯了罪，武帝要依法处置她，奶妈向东方朔求救.东方朔说：“这不是口舌争辩能办成的事，你一定想获释的话，就在要离开的时候，只是频频回头望着皇上，千万不要说话！这样或许会有一线希望.”奶妈来到汉武帝面前，东方朔也陪侍在武帝身旁，有人对奶妈说：“你太傻了！皇上难道还会想着你哺乳时的恩情吗？”武帝虽然雄才大略，性格刚强，对奶妈也有深深的眷念，于是就动了恻隐之心，马上下令赦免了她.