白哈巴是美丽的,尤其是在白雪皑皑的冬日。
白哈巴与喀纳斯、禾木统称为大喀纳斯景区。或许是喀纳斯湖太过盛名,再有水怪的加持,这让白哈巴、禾木都成了喀纳斯的配角,往来的游人都把白哈巴、禾木当作喀纳斯之旅的中转站。其实冬日的白哈巴、秋日的禾木,也都散发着迷人的光彩。
白哈巴位于我国的西北角,“雄鸡”的尾巴上,距哈萨克斯坦仅1.5公里,被誉为西北第一村、西北第一哨。去这里旅行需要办理边境通行证,哈巴河县城和喀纳斯景区都能办理。
冬季自驾前往白哈巴村,一般都从布尔津出发,有两条线路可供选择。一条是从布尔津县城出发,经哈巴河县城,走219国道,进入白哈巴。一路上,长天飞雪、大地银装、群山素裹,天地浑然一体。在白茫茫的世界中,只有黑色的公路曲折婉转地延伸向天地的尽头。路上车辆很少,静穆得仿佛能听到雪落的声音。另一条从布尔津县城出发后,走232省道,经喀纳斯,进入白哈巴。这一路欢快许多,大多数游人都会选择这条路。积雪的树、冰封的湖、婉转的路,具成景致。喀纳斯河凝固在山谷间,忽左忽右的出现在公路旁,仿佛在尽情的展示冬日的美景。如果说232省道展示的是北疆阿尔泰地区冬日近景,那么219国道则展示的是远景。冬日里前往白哈巴,我更喜欢219国道,雄浑壮阔、天地大美。
白哈巴村由南北两个村子组成。南边的住着哈萨克人,村子叫作阿克哈巴章阿;北边的住着图瓦人,村子叫作阿克哈巴库尼。哈萨克人是上世纪六七十年代迁徙而来的,而图瓦人则世代居住于此。图瓦人现在分布在俄罗斯图瓦共和国、外蒙古,和我国新疆。在新疆主要集中在白哈巴、禾木、喀纳斯三个地方,约两千余人。他们有自己的语言,近似哈萨克语。图瓦人也讲蒙古语,我国把图瓦人划归到蒙古族。“阿克哈巴”就是哈萨克语和蒙古语的混合词,“阿克”哈萨克语,意思是白色,“哈巴”蒙古语,意思是湍急的河流。白哈巴就是阿克哈巴,白色的湍急的河流。河流为什么会是白色?在白哈巴问了许多人,没有人给出满意的答案。我想大约是在冬日里,湍急的河流不易冰冻,升腾的水汽遇冷空气而结露,远观河面白濛濛的一片。如果真是如此得名,那白哈巴注定是冬日里的精灵。
冬日的白哈巴是美丽的,白色的山、白色的河,白色的村庄。在这个白色的世界里,雪花轻扬,山谷寂静。袅袅的炊烟、温暖的灯火,偶尔几声犬吠,整个世界安宁而祥和。走在村子里,脚下的积雪嘎吱嘎吱的响,仿佛能震落屋顶的积雪。白哈巴的建筑都是用整根原木垒叠成墙,用干苔藓填缝,顶棚也是用原木拼接而成,屋顶用木板斜撑出三角形的尖顶,很有欧式村寨的特点。房屋没有院墙,都用木围栏代替,图瓦人很看重围栏,一般都是先搭起围栏,再建房屋,有“无围栏不成屋”的说法。在冬季,尖屋顶上、木围栏上都堆积着厚厚的雪,饱满而圆润,就像童话世界。行走其间,每到街角就会停驻脚步,四下张望,或许是期待着在这童话世界里能偶遇圣诞老人吧。
白哈巴的图瓦人,曾经以狩猎、放牧为生,被称为“云中部落”、“林中百姓”,擅长骑马和滑雪。他们使用由马前腿毛和松木制成的毛皮滑雪板,在雪海中飞驰,追逐猎物。据考古发现,现代的滑雪运动,就起源于这里。在村子里,偶尔会遇到上学的孩子们和支教的老师。支教老师踩着古老的毛皮滑雪板,由孩子们或推或拉,蹒跚前行,扑通一声摔倒,立刻变成一个雪人,引起一片清脆的笑声。在村外,白哈巴的孩子们,从高高的山坡上滑下,积雪飞溅,风掠过、雪扬起,快乐相伴。在这里,滑雪不仅是体育项目,更是古老文化的传承。
白哈巴村与哈萨克斯坦之间以阿克哈巴河为界。很多人以为白哈巴村边的铁丝网就是边界线,其实这道铁丝网是界网,起到防止人、畜越界的作用。界网与界河之间仍是中国的土地,那里依然是图瓦人的牧场。著名的五号界碑就在这里,可以远观阿克哈巴河,俯瞰一代代边防战士种植的中华林。遗憾的是现在已不对游客开放了。
比起喀纳斯、禾木,来白哈巴的游人不多,冬季就更少了。这使得白哈巴商业氛围远逊于其它两地。白哈巴古老、朴实,静谧、安详,而无喧哗。原始的自然生态与古老的传统文化,几百年来都不曾改变,希望将来也不会改变。