关于杀生与放生

关于杀生：要求我们自己不要杀生，最有效的办法，就是吃素。
关于放生：最重要的是要有慈悲心，有能力救一个是一个，救两个是一双。

深入经藏，智慧入海，持戒，得定，才能开智慧，有了智慧，就能普度众生。

南无阿弥陀佛

这是自然的规律，狼和羊他们是敌对的，但是又互相有帮助，因为狼吃掉的都是羊群中的老弱病残，这对羊群的繁衍生息和进化有帮助，就像长颈鹿中个子矮的就要被自然淘汰一样，我们不能因为个别长颈鹿的个子矮就要给他装假肢，这不是长久的解决办法，

一句话“杀生为护生”杀是为了更好的生存，自然就是这么残酷啊，你一个人去拯救羊，当你不能拯救的时候，而他们早就习惯了你的帮助，这样的情况是很危险的，这时候死的不是一只羊而是整个羊群，再假如你把狼都消灭了，羊群没了天敌发展会泛滥，自然界其他方面又不均衡了

如果你现在杀死所有的狼，有的羊还是羊，有的羊就变成狼。这是因为你没有消灭轮回，而不在于狼会不会杀死很多小动物以及谁可怜不可怜。
问题的本质在于轮回。你救羊或杀狼都只不过是一时的念头，下一次因为你的不清楚，可能不救，也可能杀羊喂狼，你不可能保持一个念头不变，因为这个念头是因缘变化来的，比如羊前世于你有恩或者狼前世于你有仇，报完为止。
众生要轮回，你不可能保持自己的念头不变，所以也不能阻止羊变狼。
你可以对羊说佛法、对狼也说佛法，它们想怎么样就怎么样了，虽然你已得个人解脱，也不能用神通阻止它们的业报和轮回。
如果你未得个人解脱，也可以广说佛法，虽然信誉度会差很多。

所以放生不等于不杀生，吃素不等同不杀生。 不杀生是一种终生戒律，虽然五戒只是把不杀生针对有情生物的杀害，但世界上并非绝对的避免间接杀生的方法，除了佛陀以及阿拉汉圣者。

佛陀时常宣说人身难得。原因是一旦堕入恶趣之后，如畜生。那么就会一直重复杀与被杀的情况。杀生的不善和被杀的嗔恨会在他们心中一直生起。因此他们难以重回‘人道’。