介绍一种学术观点——伊尹365经方分别应对所有疾病

“炎黄国医，至简至易”大中医入门课程：三阴三阳十二经脉构成格局与对应的360经方

01“炎黄国医”方药总源头——360经方，治疗一切疾病都有思路方法

中药有没有基础的方子？能够“以不变应万变”？

药方命名的出处在哪里？

中医源于炎黄，所以是“炎黄国医”。

炎帝留下《神农本草经》，分列上、中、下三品药共365种，以应周天度数。黄帝留下《黄帝内经》，系统论述人体机理、养生与医道，详细讲述了针灸，也涉及方药。

伊尹创作《汤液经法》，分列上、中、下三品共360个药方，同样对应周天度数，可惜已经失传，只能在陶弘景的《辅行诀》中窥豹一斑，还能看到60个药方。

张仲景根据《汤液经法》之经方，加减变化出113方（也有说112方），治疗伤寒杂病，卓有效验。

后世有药王孙思邈，编著“千金方”，集方数千条；更有药圣李时珍，编著《本草纲目》，集方超万条，使中医药方，达至完善，巨细悉备。

在众多的药方之中，如何选用？如何加减变化？

能否恢复伊尹《汤液经法》中的360个经方？这是中医界人士的时代使命。

我们应该努力，本着伊尹《汤液经法》360经方体系的精神，在陶弘景记载的数十个经方的基础上，结合孙思邈“千金方”和李时珍《本草纲目》的药方宝库，结合历代其他医学家们的智慧，重建中医药的经方体系，完成360经方的体系建设。

360经方的构成原貌，应该是这个样子的：

360经方分上、中、下三品，上品120方，中品120方，下品120方，三品药方，加起来共360经方。

每个人的三阴三阳、十二经脉的不同健康状态，构成了这个人的整体格局，而不同的人体格局，则对应360经方中的不同经方。

中医诊断，就是判断这个人的健康与疾病的整体格局。

中医用药，就是根据不同的格局，选用不同的经方，再根据具体情况对药味做一些加减变化，灵活用药。

这是中医的核心秘诀！在今后的课程中会渐次展开。

重要更正：根据陶弘景原著原文，伊尹经方共有360首，而不是365首，那么原来认为有“5个救急奇方”作为365首方的“零头”部份，也就不是这样了。非常抱歉，敬请更正。

02“炎黄国医”方药总源头——推想伊尹“汤液经法”360经方的原貌

360经方体系出自于伊尹，可惜后来多数已失传。

360经方体系原来构成是什么样子？遗失了哪些内容？

360经方，如今散失在何处？

一、陶弘景所传经方：自述抄录60方，有55首完整方，另有5个“大汤方”

1、内伤病基本方-脏腑虚实方，共34方；

2、5首劳损补方作“大汤”（原文中未列出完整方）则多翻出5首方（也可理解为可翻出17首“大汤”方，即所有五脏补方共17首均作“大汤”）。

3、救急方，共5方

4、外感病基本方-二旦六神大小方，共16方

二、其它经方（已失传，待补，都是治杂症的方）

其它经方，可从伊尹之后的名医中找寻，如张仲景留下113首方（或说112首方）。

古籍研究：《辅行诀脏腑用药法要》（梁·华阳隐居陶弘景传）

汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汛、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法存、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵．其间增减，虽各擅其异(《敦煌古医籍考释》此句下有“或致新效”四字)，似乱旧经，而其旨趣，仍方圆之于规矩也。

古籍研究：《辅行诀脏腑用药法要》（梁·华阳隐居陶弘景传）

陶隐居云：依《神农本经》及《桐君采药录》，上中下三品之药，凡三百六十五味，以应周天之度，四时八节之气。商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□，为方亦三百六十首。上品上药，为服食补益方者，百二十首；中品中药，为疗疾去邪之方，亦百二十首；下品毒药，为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首。凡共三百六十首也。实为万代医家之规范，苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首，备山中预防灾疾之用耳。检用诸药之要者，可默契经方之旨焉。

吴越解：文中缺字应为“部”或“卷”。撰《汤液经法》三部（卷）。

根据这段文字，结合陶弘景所抄录的60首方，推想“汤液经法”原360方体系结构如下：

因篇幅限制，以下从略。请联系我们。