消失的幽谷

消失的幽谷

华语音乐
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山林的消失却让心也跟着迷失在取而代之的水泥丛林里


你会选择奋力捍卫心土还是随着世界『消失』呢……




赛德克族语全创作演唱专辑【消失的幽谷】


那些终会消失的故事


幽谷瓦历思    她选择用创作         『永志』……


她选择让自己          『存在』……




歌唱是来自生命灵魂中的印记,是自我存在的证明


『我以为我很会说话,但是一张开口,才发现说的全是别人的话。于是,我重拾赛德克族语,用族语写出一首又一首的歌,我要用最简单的语言寻回自己,寻回那被人遗忘的,我的族群的声音。』




她来自赛德克族,她是幽谷瓦历思Yogu Walis。


集舞技、清亮海豚音、深邃亮丽五官、词曲创作能力于一身的幽谷,出身于南投庐山部落,学生时代便热衷表演,不仅勇于参与过大大小小的选秀活动,也曾是北上筑梦的练习生,一直以来,只要能有一展唱跳身手的机会,幽谷便会尽自己120%的努力,充分准备,掏心掏肺挥汗高歌不停歇。曾经怀抱滚烫明星梦,曾经不被看好而濒临自暴自弃的时刻,曾经她以为,只要自己努力站上那个位置,就能荣耀部落……




相较于那不曾消失的创作热忱,成长在母語渐渐消失的时代,父亲的骤世、对家人的思念、部落的自在宁静,她渐渐厌恶那个独自在台北闯荡的自己,思绪的冲撞拉扯,才警觉那触底的自我认同,即将消失不见。我为什么不能创作属于赛德客族的流行歌曲呢?『消失的幽谷』专辑名称概念,带着一种危机意识,彷彿被提醒要起来预备为自己而战,回荡在她心中的声音,是Bubu(妈妈及外婆)以族语温柔呼喚着她的族名“Yogu Walis”。漂移在城市的她,对把家和部落的思念,浓烈于创作中,此刻终于明白,她不需做世界所期待的自己,也不需等到自己成为想象中的somebody,而是立即起身从低谷中为自己站立,捍卫自己所拥有的!


这几年来,幽谷带着有如战士的行动力,每周末返回庐山,经常趁着工作空档,跟着赛德克族『亲爱国小』詹素娥校长踏实学习,从罗马拼音、音标到每句熟稔的生活用语,像练习生般的执着,她认真不懈怠的吸收,甚至开始以族语纪录着音乐创作和被启发的灵感:




「投身于族语的创作,让我更像我自己了。」




幽谷瓦历思Yogu Walis在专辑中所收录的《Bubu》写着在都市打拚的自己,妈妈与外婆都在部落,因为思念惦记着这生命当中对她而言最重要的两个女人,所以有了这首创作,歌声无限流露对于家乡和亲人的浓厚挂念。歌曲结尾也巧妙地加了bubu说的一句话。




幽谷邀请台湾,百岁高龄,仅存的赛德客族纹面国宝-耆老林智妹献声在专辑中成为惊喜,特别纪录她珍贵又自然的歌声!


《纹面》这首歌正是对传统纹面的致敬 。


《妈卤个蛋》则风趣的将称赞人「帅气」的族语,玩入创作中。






《消失的幽谷》由台湾跨界流行音乐制作人苏通达制作,所收录的八首歌曲,除了流行中融入传统的节奏配器,也在曲调上吟游世界音乐的风情,动感又动听,曲风有别于一般认知类世界民谣(World & Folk)的原住民曲风,YoguWalis的音乐更象是能让人随兴舞动的现代世界音乐(World & Pop)。








《消失的幽谷》主打歌诚挚推荐:


《死荫的幽谷》


从过去那个不看好自己,撑扶迄今勇敢摆脱受限于别人的期待和世界的框架,幽谷用自己的步调和向往走过低谷,持续向目标前进。歌曲一开头用族语朗诵了圣经诗篇23篇,编曲以打击乐呈现赛德克祭典的声响,佐以部落男低音的重唱如圣歌祈祷般深刻地回荡。




《杀猪日》


赛德克族结婚嫁娶,大肆庆贺的习俗是:男方会杀猪,将猪肉送到女方家(越被看重的婚宴,猪肉会越丰盛)。今天部落常以「杀猪」代表赛德克族「结婚」的相似词。本首歌曲中,幽谷生活化的描写结婚当天的场景,以口簧琴的Solo带动全族欢天喜地的舞蹈节奏,太鲁阁族歌手Lowking也现身Rap,一展男方喜宴中的幽默与霸气。




《O balay wah》


控诉近期原住民保留地遭到汉人的攻击索求和抹黑。歌词以向祖灵的呼喊求救表达心声。编曲使用World Percussion 大量灰暗的音色营造祭典的和弦,配上南投山地现场即景收音,创造极具特色的幽谷Style说唱特色。




特别感谢




赛德克族民族元素使用授权单位


赛德克族民族议会 




赛德克语言校正及翻译


协力导师


詹素娥Lituk Teymu


江凯文Walis Huwac





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