江楼杜牧古诗儿童版
秋夕唐代:杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(天阶 一作:天街;卧看 一作:坐看)译文及注释译文银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。注释秋夕:秋天的夜晚。银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式,骈散结合,错落有致。文章语言精练,工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。
草色人情相与闲,是非名利有无间…
泊秦淮 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 作品译文 烟雾笼罩寒江水月映白岸边沙,夜晚船停在秦淮靠近岸上的酒家。 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水犹自高唱《玉树后庭花》。 相关阅读 泊秦淮简析 《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。 创作背景 杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《玉树后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。 泊秦淮鉴赏 建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。 有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的
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赠别二首·其一唐代:杜牧娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。收藏下载复制完善唐诗三百首,写人,女子古诗文网APP客户端立即打开译文及注释译文十三四岁的少女姿态袅娜,举止轻盈美好,就像二月里含苞待放,初现梢头的豆蔻花。十里扬州路的春风骀荡,珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。注释娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。“春风二句”:说繁华的扬州城中,十里长街上有多少歌楼舞榭,珠帘翠幕中有多少佳人姝丽,但都不如这位少女美丽动人。
唐代 杜牧 诗词集by安莲 整理 录制
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中国是一个诗的国度,唐诗、宋词是中华文明史上孕育出的两颗闪闪发光的明珠。诗歌发展到唐朝,开始进入了全盛时期,那个时候的诗坛真是群星璀璨,涌现出李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、李商隐、杜牧等一批伟大的诗人,他们的诗篇流传至今,仍是子孙后...
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腹有诗书气自华,孩童时代熟悉的诗文经典,常常终身记忆,让人不知不觉出口成章,孩子们会受用无穷。
多听古诗词多学国文,给孩子们磨磨耳朵。或者喜欢古诗词的朋友们可以一起学习交流一下。
一直困扰孩子睡前该听什么,能让他不那么兴奋,又能够刷耳朵,于是自己做了一个,助眠,又可以学习
儿童版红楼梦的故事,通俗易懂。
金陵贾家是个显赫的官宦家族,却出了个顽劣的公子贾宝玉,他聪明伶俐但行为怪僻,不爱功名,不羡官场,只成天与府中的小姐、丫头厮混。林黛玉是贾宝玉的表妹,自幼父母双亡,寄住在贾府,她体弱多病但心高气傲、才情过人。宝玉和黛玉两人情投意合,互为知己,然而在封建礼教的约束下,有情人却难成眷属。最后,黛玉含恨离世,宝玉大悟后出家。
让孩子受益一生的经典名著中国古典小说的巅峰之作。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!
《红楼梦》是成书于清代乾隆年间的一部章回体古典长篇小说,曾用名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,中国古典小说四大名著之一,又名《脂砚斋重评石头记》。
由浅入难,背诵古诗词主播:糖糖,佘家中心小学学生
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本专辑选取了谷建芬“新学堂歌”系列作品中的18首。以青春的角度解读“新学堂歌”,沿着国学修养的发展脉络,辅以多媒体等手段及具有东方艺术特色的“表演唱”,通过视觉的直观感受和强烈的情景带入,让音乐和中华文化经典如“润物细无声”的春雨般根植于孩子们的心中。