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火把舞彝族儿童版

彝族克智辩诗

彝族克智,彝语ꈍꎞ,是一种在彝族人民生活中积累的辩诗。内容丰富多彩,常以二人PK制形式展开,以诗歌体裁展开辩论,引经据典,常有胜负之分,在彝族人民的节日里,婚丧嫁娶等仪式里多常见。

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楚雄彝族自治州-彝族十月太阳历文化园

票价详情 门市价:10.0元起节假日15元,平时10元。 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客,欢迎您来到彝族十月太阳历文化园参观游览。以前,中国大部分地区都通行农历,如今在我国的彝族,还保留着一种鲜为人知的古老历法——彝族十月太阳历。咱们今天参观的...

52万
阿诗玛:彝族民歌

本专辑的内容为云南彝族民歌《阿诗玛》,讲述的事美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势,勇敢追求爱情的故事。参与本专辑录制有四位小伙伴,录制人员名单及录制内容如下:马兴:序、以及十三章、十四章孙毓泽:第一章至第四章王瑞丹:第五章至第八章董青维:第九章至第十二...

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云南彝族歌谣集成

开始好奇彝族这个民族,以前不好奇是因为就在我的身边。突然有一天,北方的一位朋友很崇拜彝族,说彝族是伟大的民族,要求我向她介绍彝族这个民族的特点特色,我就找来云南彝族的民间文学,先从我感兴趣的歌谣说起吧!

4012.7万
成都-小凉山彝族山寨

音频来源于链景旅行 地址 四川省成都市 票价描述 暂无 开放时间 暂无 乘车信息 暂无

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【琵琶】《彝族舞曲》的乐曲处理与技术讲解

【琵琶】《彝族舞曲》的乐曲处理与技术讲解...

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儿童文学(儿童通识版)

儿童文学 (literature for children),是专为少年儿童创作的文学作品。儿童文学特别要求通俗易懂,生动活泼。不同年龄阶段的读者对象,儿童文学又分为婴儿文学、幼年文学、童年文学、少年文学,体裁有儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿...

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彝族诗人阿库乌雾诗歌专辑

阿库乌雾 罗庆春,彝族,四川冕宁县人,彝名阿库乌雾,彝学学院院长,教授、比较文学与世界文学硕士点领衔导师,四川省有突出贡献优秀专家,成都市第十五届人大代表,中国作家协会会员,中国少数民族文学学会副理事长,四川省青年联合会副主席,四川省中国现当代文学研究会副会长兼秘书长,美国俄亥俄州立大学东亚系客座教授和中国社会科学院民族文学研究所荣誉研究员,四川大学文学与新闻学院兼职教授,硕士研究生导师。罗庆春先后于2005年、2008年、2009年应邀赴美国俄亥俄州立大学、西雅图华盛顿大学、华盛顿州立大学、俄勒冈州立大学等十余所大学访问讲学,多次应邀参加国内外诗会并朗诵母语诗歌。先后出版彝、汉双语诗集:《冬天的河流》(彝文,彝族文学史上第一部母语现代诗集)、《走出巫界》、《虎迹》(彝文,彝族文学史上第一部母语现代散文诗集)、《Tiger Traces》(彝英对照,彝族文学史上第一部彝英对照版诗集)、《阿库乌雾诗歌选》、《密西西比河的倾诉》、《神巫的祝咒——阿库乌雾人类学散文集》、《混血时代》等。

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彝文古籍丨彝族源流朗读

《彝族源流》作为全国少数民族古籍整理重点项目,其原本的搜集整理翻译从1986年初开始,到1996年末结束,《彝族源流》1-19集 的译编工作经历了数十年,三代人的努力。他是众多彝族古籍中的一部,彝语谓之《啛数恒勺》,意即彝族源流。彝族先民创造了光辉灿...

483.9万
云南省楚雄彝族自治州

293.6万
楚雄彝族自治州-白竹山

票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 亲爱的游客,欢迎您来到白竹山风景名胜区参观游玩。白竹山风景名胜区包含了白竹山景区和石碑山景区,总面积为30平方公里。山体最高峰2554米,山上林木茂密,溪泉流淌,尤其以成片的箭竹林和杜鹃花最惹人注目。...

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史记儿童版

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体通史,被梁启超盛赞为“千古之绝作”。本故事主要叙述了上起黄帝,下至汉武帝三千年间帝王将相、儒林游侠等各个时期重要人物事迹。原著为文言文,内容庞杂,因此,本故事的作者根据孩子的阅读特点,在忠于原著...

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儿童舞蹈歌曲

最适合儿童跳的N首经典舞蹈歌曲,小朋友们快练起来吧! 少儿舞蹈比赛常用曲目,少儿舞蹈日常练习曲目。 欢迎关注【金豆豆的成长教育必修课】官方微博: https://weibo.com/u/6047918514

4048万
地理民谣-四川‖彝族音乐选3

吉克曲布(老鹰),出生于四川大凉山美姑河畔一个古老村庄的毕摩(祭司)世家,“山鹰组合”的主创者之一,其词曲创作得于自身深厚的彝族文化熏陶。千年彝山的青山绿水造就了他的嗓音——悠扬之中带着一种少数民族特有的狂野;他的音乐张扬着一种顽强的生命力和内在的情感张力。.....

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地理民谣-四川‖彝族音乐选10

民歌是一个民族生生不息的最精华文化艺术真正的民歌是深厚传承,演唱状态与唱流行歌截然...

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地理民谣-四川‖彝族音乐选21

吉克哈布凉山美姑县,彝族毕摩音乐传承人,自幼起学习诵经。毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”。毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。沈尔阿培生于凉山州美姑县...

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地理民谣-四川‖彝族音乐选25

大音希声,大象无形我国古代哲学思想也渗透在这些发自心腑之声中。我们总是过多地去关注旋律性,关注演唱声色和技巧,其实这些之上最终的目的是表现思想、表现情怀。音乐美最大的特点不是音域的宽窄,也不是旋律的多变,而是能表现真挚的、含蓄的感情,起伏激荡的情绪,直至唱出心灵的共鸣。。。

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地理民谣-四川‖彝族音乐选5

1992年,曲吉曲布根据亲身体验创作歌曲《想妈妈》。1993年2月,老鹰吉克曲布、黑鹰瓦其依合、小鹰奥杰阿格和12个舞蹈演员一起组建了自己的民间艺术团——“金丝鸟”演唱队。他们是第一支彝族原创音乐演唱组合,他们是第一支中国少数民族原创音乐组合,他们就是“山鹰组合”。1996年,小鹰奥杰阿格去大学进修离开“山鹰组合”,飞鹰沙玛拉且加入“山鹰组合”。...

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地理民谣-四川‖彝族音乐选30

古语有云:乐的境界在于言之不足时题图:角胡:即牛角胡琴,彝称“夫惹”,系用牛角做琴筒,用羊小肚做膜,马尾作弦。形状规格有大有小,定弦、指法和演奏技法与月琴基本接近,多用滑音和打指造成装饰音,在演奏风格上带有歌唱色彩,曲调也常取材于民歌。

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地理民谣-四川‖彝族音乐选33

现代民族舞蹈、音乐是不是背离和排挤了传统。。

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地理民谣-四川‖彝族音乐选28

“马布”,彝族传统乐器,主要流行于大凉山地区。彝族群众形容“马布”的声音如蝉儿鸣秋——“扑止”

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地理民谣-四川‖彝族音乐选8

“彝人制造”组建于1995年,三位小伙子都是土生土长的彝族人。曲比哈布是乐队主创及灵魂人物,曲比哈日是哈布的弟弟,倮伍阿木曾在济南当过兵,在西昌和曲比兄弟相识后便有了现在的乐队。他们说,“所谓彝人制造,就是彝人制造我们,我们制造音乐,音乐制造美。它也是民族和时尚的代名词。”2003年10月,倮伍阿木单飞;.....

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地理民谣-四川‖彝族音乐选26

和建筑、绘画、雕塑这些以实体形式存在的艺术不同,音乐是一种主观的艺术。彝族是个感性的民族,其音乐,特别是丰富多彩的民歌,所擅长和关注的是对心灵、感受、情感的挖掘与抒发。彝族音乐表达出彝族作为一个古老而质朴的民族,其灵魂中一切深浅不同的欢乐、喜悦、忧愁、痛苦,乃至敬畏、崇拜与爱。。。

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地理民谣-四川‖彝族音乐选36

我们歌唱,是因为我们是支格阿鲁的子孙;巫惹我们歌唱,是因为我们无数次地被彝族摇篮曲所感动;.....

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