西藏苗族妆容儿童版
西藏地处平均海拔4000米以上的高原,自然环境特殊,文化和艺术辉煌,心向往之。
票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友,现在我们来到的是培山苗族村,让我们一起去看看吧。培山苗族村位于双龙寺附近,距离蒲屏宫约4公里。它原本是一个苗族聚居的村子,现在被开辟成了游览区。但是链景旅行要告诉您的是:别指望在...
传承苗族文化
传承苗族文化,追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
对于每一个想要、亦或是已经到过西藏的人来讲,这里壮美的自然风光、独特的民俗民风、神秘的宗教传承、悠久的历史文化,都会令人印象深刻。但想要了解这一切,又何其困难。如果你对这片雪域高原感兴趣,那就不妨和达瓦的节目一起,去真正的走进这片雪域婆娑净土...
西藏地录。一部良心大作!内容精彩纷呈!喜欢就请多点赞,不要钱。点赞,分享,评论。就是对节目的最大支持和厚爱。也希望大家多提建议,欢迎私信吐槽!欢迎评论挖苦!当然了,记得将节目分享到您的朋友圈,带上小伙伴一起来骂街!!!一部良心大作!内容...
西藏秘录。悬疑经典
一本可以让人从头到尾流泪的书,一本可以让人知道并相信什么叫做爱情的书,一本握在手中看也看不厌倦的书,一本许多人都在祝福都在期待的书……是摩卡对散兵的全部思念和爱…… 请看看摩卡的故事;如果你看了摩卡的故事而感动,请告诉你身边的朋友……
一处离天堂最近的圣地、一位自我放逐的女人、一段刻骨铭心的经历、一部关于信仰的小说。李敬泽、谢有顺、邱华栋、郭建强、续小强等文学大咖附文推荐。 作者:鲍贝:中国70后小说家。浙江象山人。居杭州。出版有长篇小说《》《独自缠绵》《撕夜》《你是我的人质》《观我生》《空花》《书房》,散文集《去奈斯那》《轻轻一想就碰到了天堂》《悦读江南女》《穿着拖鞋去旅行》《去西藏,声声慢》等。 鲍贝的《出西藏记》,原作首发《十月》。在《十月》微信公众号节选登载,获赞无数。此为《十月》杂志“节缩版”的“完整版”。你想了解一个真实的西藏,你想感受一次转山的激荡,必读此书。 她(鲍贝)能出能入地游走在外部世界和人的内心这两者之间并转换自如。看世界上的外部风景,却能描绘出人心和命运更加复杂而深沉、热烈而壮美、沉静而内爆的景象。这样的小说,好看而带有教益,像是一场探险,她绝不想让你一开始就如履平地,她期待的读者,也是胆大心细、善于攀缘绝境的会心人。 ——邱华栋/小说家 这个作者,她把不自然变成了自然,把做作变成了创造。她非常非常坚决,她软硬兼施,运用悬疑、好奇、威胁和应许,诱惑、号召、激励着我们,把我们带向一个乌托邦。 ——李敬泽/ 评论家
天堂太远,那就先去西藏吧!
黄慕松使藏是大历史中的大事件,中外史家莫敢忽视。以黄氏使藏祭祀、册封十三世达赖为起点,在拉萨设立中央政府驻藏办事处为成果,继而在中央政府监督主持下,依循清制完成十三世达赖转世灵童寻找、认定,十四世达赖喇嘛坐床大典等仪式,其政治影响力延至今日。黄氏当时作为中央派遣大员,肩负着宣誓恢复国家对西藏主权的重大政治使命。
“神秘”仍是西藏的标签,多数人对这片雪域圣地的认识仍停留于对香格里拉的幻想⋯主播简介:第七届殷之光杯全国朗诵大赛第一名
这是一张富有西藏特色的轻音乐,每一首都仿佛是来自西藏的声音,传递着那片土地的独特魅力和文化底蕴。通过舒缓的轻音乐,展现西藏的神秘、宁静与美丽,让你沉浸在那片纯净的土地之中。