宋词通论

《物演通论（第3版）》宇宙演运即造成物类衰变，生物进化就导致种系残弱，文明前行则促进入寰危机；精神增益是载体趋弱的反比变量，信息扩张是物演分化的边际效应，知识拓展是背离本真的天然尺度；社会结构是自然实体结构的一脉延伸，文明现象是生物智质代偿的后续恶果，历史进步是人类自取祸殃的必由之路。上述观点无不与当前全人类的各种主流意识形态相左，也无不与当前全世界高度文明发展所致的危机形势（诸如环境污染、资源耗竭、生态破坏、气候异常、大规模毁灭性武器泛滥以及恐怖主义争端激化等诡异现实）丝丝相扣。读罢此作，不能不令人掩卷长思。故，可视其为“人文存亡之道”的基础理论。[1]

由于兴趣以及考试要求，新接触的内容晦涩拗口，所以想着录制给自己听，晚上睡前帮助回忆。作品录制环境也不正式，读的更是不顺畅，希望各位理解。如果很是嫌弃，就不用点开播放了。

《物演通论》作者王东岳先生，本书作者修订已二十载有余。全书论证了递弱代偿这样一个哲学原理。何为“递弱代偿”？和我们一起读书吧。

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 吴廷璆先生是著名日本史和亚洲史研究专家，新中国日本史研究的开拓者之一。本书是作者一生研究日本的精选集。主要内容包括古代日本的对外文化交流、日本大化改新、中西交通 史、明治维新的...

人类学是研究人性与文化的学问，无论从人本的出发点，还是从不同地理区城的族群生活方式的理解考虑，人类学都处在探索人类与国民未来发展的基础理念的重心之中。它的一些理念与原则可以构成一种潜在的知识储备于心中，提高全体国民的素养，建议人性与文化...

林耀华《民族学通论》整理。考研党自用，嫌弃勿扰

王东岳，笔名子非鱼，自由学者，独立于任何党派和学术机构之外。 全书论证了一个哲学原理，引申出若干异端观点，应对于如下现实问题:人类生存或人文现象的自然根据是什么？文明进步及社会发展为何必然趋向于岌岌危势？而精神属性与知识系统何以终究是于事...

学习子平，通论格局，此专辑不包含神煞（限制因素)，学习交流关注我。

经典是活在今天的过去，是人民生活的理论表现

《就业、利息和货币通论 》是英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯创作的经济学著作，首版时间是1936年。该书反映了20世纪30 年代经济大危机时期充分暴露出来的某些实际情况，如失业严重、资本产品大量过剩等，并提出了缓解这些矛盾的对策，为当时束手无策的...

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考据学，是一种治学方法，又称为考证学或朴学，主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等。对于考据学，梁启超在“概论”中有几句扼要的话：其治学之根本方法，在“实事求是”，“无证不信”。其研究范围，以经学为中心，而衍及小学、音韵、史学、...

学文化，懂文化，热爱中国文化。

干支通论《干支通论》顾名思义就是用天干和地支，来分析解读玄奥的易经文化。干支不光能看八字，所有以干支为框架或涉及到干支的预测体系都能看，因此谓之支通论通论。

注意游戏，研究这一丰富的源泉，组织游戏并使游戏成为最好的和最强的教育手段，这是未来教育学的任务！

孙正聿（1946.11- ），吉林省吉林市人，哲学博士。全国政协委员，教育部人文社会科学重点科研基地吉林大学哲学基础理论研究中心主任，吉林大学哲学社会科学资深教授、博士生导师，教育部社会科学委员会委员，教育部学风建设委员会副主任委员，吉林省社科联...

内容：对中国茶道经典陆羽《茶经》做逐章细讲，并结合茶道实践，贯穿中国茶文化历史文化做深入浅出的解读。时间：每周二晚上8：00—9：00。主讲：程龙伟。庐阳书院院长，文化学者、知名茶人、琴人，原华夏茶书院创始人，原秋浦书院导师，安徽省二程理学研究会理事、安徽省茶文化研究会常务理事，安徽省散文家协会会员，中国科学技术大学中华文化新学会顾问，著有文化散文集《诗畔说茶》

《宋词三百首》，由上彊村民朱孝臧于1924年编定，共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。