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中国古玉鉴别通论

物演通论

本书的内容糅合了东方“天人合一”的思想与西方“逻辑思辨”的方法于一体,提出和论证了“递弱代偿法则”,该学说能自圆且有效的实现对“自然存在、精神存在和社会存在”的现象学解释,其学术范围已完全深入到本体论的范畴(形势学),这是继黑格尔后的又...

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哲学通论

孙正聿“哲学通论”59讲张志伟“西方哲学史”60讲

1262.1万
物演通论

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美学通论

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国学通论

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古文字学通论

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中国古玉

        中国古玉,是中华民族文化的重要组成部分。        它不但揭示了中华民族的发展历史,而且是中华文明起源的重要佐证,同时它深刻蕴含着中国各不同历史时期的政治、经济、文化、艺术、宗教等诸多领域所形成因素的更深入的解释。         中国古玉,是中国先民聪明才智的充分展现。正是从这些古玉中,让我们深刻感受到先民们对艺术的执着,对神灵的崇拜,对生命的渴望。正是从这些被称为神器的艺术品中,让我们感觉到中华民族历史脉搏的跳动。        中国古玉,其历史悠久、...

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《物演通论》

王东岳,笔名子非鱼,自由学者,独立于任何党派和学术机构之外。 全书论证了一个哲学原理,引申出若干异端观点,应对于如下现实问题:人类生存或人文现象的自然根据是什么?文明进步及社会发展为何必然趋向于岌岌危势?而精神属性与知识系统何以终究是于事...

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子平法通论

学习子平,通论格局,此专辑不包含神煞(限制因素),学习交流关注我。

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日本史通论

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 吴廷璆先生是著名日本史和亚洲史研究专家,新中国日本史研究的开拓者之一。本书是作者一生研究日本的精选集。主要内容包括古代日本的对外文化交流、日本大化改新、中西交通 史、明治维新的...

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《物演通论》

《物演通论》作者王东岳先生,本书作者修订已二十载有余。全书论证了递弱代偿这样一个哲学原理。何为“递弱代偿”?和我们一起读书吧。

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人类学通论

人类学是研究人性与文化的学问,无论从人本的出发点,还是从不同地理区城的族群生活方式的理解考虑,人类学都处在探索人类与国民未来发展的基础理念的重心之中。它的一些理念与原则可以构成一种潜在的知识储备于心中,提高全体国民的素养,建议人性与文化...

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考古学通论(张之恒)

节目主题:考古学通论内容重点:名词解释、简答、论述(有文稿)及真题精选无背景音乐,可倍速食用纯享版,欢迎提意见适合谁听:大众、考古文博考研人更新频率:每日更新,持续N天,欢迎大家订阅

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AI导读 | 中国当代文学通论

本书以前沿眼光和最新视野,描述了当代文学的发生、发展的历史以及新世纪以来最为深刻的变化。书中包含的深邃见解和丰富信息,相信一定能给读者新的启示。中国当代文学通论作者:孟繁华本书由辽宁人民出版社出版音频技术由讯飞有声提供

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渣男鉴别术

情感道路上,总有甜蜜,同时也布满荆棘。 遇人不淑、所托非人是每个女孩恋爱中最惨痛的回忆。而渣男套路深,如何最大程度排雷绕坑,少走弯路,节省女生最宝贵的时间,这个每个女孩都需要重视的头等大事。 渣男鉴别课将从行为到心理,深度剖析各类渣男的典型套路: 对你是不是短择? 情史是不是正派? 为什么老”开车“? 对你是真爱还是口嗨? 浪子能回头吗? 嘴太甜到底有没有猫腻? 你心里的疑问,这里都有解。 让你练就火眼金睛,恋爱道路从事识人无阻。

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中国神话通论:上古-秦-山海经-诸子百家

本书是袁珂先生多年来研究中国“广义神话”,对古籍文献中的文学性神话片段进行系统梳理和深入分析的重要成果。初名《中国神话漫谈》,袁珂先生于1989年修订后,改名为《中国神话通论》,分“概论之部”与“分论之部”,合共九十九篇。“概论之部”从《山...

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哲学通论之人

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资本论+通论

经典是活在今天的过去,是人民生活的理论表现

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卢麒元讲《通论》

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卢麒元读《通论》

《就业、利息和货币通论 》是英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯创作的经济学著作,首版时间是1936年。该书反映了20世纪30 年代经济大危机时期充分暴露出来的某些实际情况,如失业严重、资本产品大量过剩等,并提出了缓解这些矛盾的对策,为当时束手无策的...

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新时代中国共产党新的文化使命通论

本作品按照通论体例,聚焦“新时代新的文化使命”是什么、为什么、怎么看、怎么办等重大理论和现实问题,基于传承过去、立足当下、面向未来三重维度,从指导思想、实践逻辑、价值呈现、思想意蕴、立场坚守、重大命题、科学方法、世界意义等方面,对新时代...

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《宋词通论》节选

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台

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易生轩-干支通论

干支通论《干支通论》顾名思义就是用天干和地支,来分析解读玄奥的易经文化。干支不光能看八字,所有以干支为框架或涉及到干支的预测体系都能看,因此谓之支通论通论。

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历史考据学通论

考据学,是一种治学方法,又称为考证学或朴学,主要的工作是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等。对于考据学,梁启超在“概论”中有几句扼要的话:其治学之根本方法,在“实事求是”,“无证不信”。其研究范围,以经学为中心,而衍及小学、音韵、史学、...

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