韩非子传
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韩非(约前280~前233),战国晚期韩国(今河南省新郑,属郑州:郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者, 世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族,与李斯同师苟卿。韩非口吃,但他善于写作,且继承和发展...
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韩非先生,赢政受教
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韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。 韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与...
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《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封...
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《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。
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《韩非子》是战国时代法家的集大成者,说权术,辩奸臣,千秋青史,当首推韩非;治国安邦,君主策略,臣子应对,运筹帷幄之中,决战千里之外,全在此书。
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《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二...
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【内容简介】春秋战国时代是中国历史上一个比较特殊的时代,其特殊之处就在于出现了百家争鸣的盛况,思想异常开放活跃。在这段并不算太长的时间里,涌现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批极为深远地影响了中国的思想大家,他们的智慧和思想在中国几千年...
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日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 《韩非子学院:韩非子的法制统治》的主要内容是:韩非又被尊称为韩非子,《史记•韩非传》中这样记述韩非其人,“韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学”。这段文字大体上较准确而明晰地为...
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《韩非子》是法家代表人物之一,为秦始皇所喜爱,但讽刺的是最后被其所杀。令人唏嘘不已。
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在漫长的历史时期,特别是董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,儒家一直居于官方学术正统地位,所以主流学者对“非儒家学说”的评判难免会有偏颇,“非儒家学说”中有很多真知灼见因之被埋没或遭遇非议。另外,进入现代,“‘社会存在’的状态”和漫长的封建时期...
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洞悉人性,管控人心,真知灼见的治世宝典。历经数千年至今,意义犹存~
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日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 韩非子的法家思想和现代的“以法治国”存在着本质差别,前者的立足点是为君王服务,重在御民和保持统治者的地位和权势,与今天的依法治国是不可同日而语的。但当我们站在古人的角度时,我...
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中华书句资深编辑、著名教育家、儿童文学专家朱文叔、吕伯攸等人编撰,深受小朋友喜爱
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中国古代优秀传统文化之传承具有一贯性和延续性,而韩非子的管理思想更是优秀传统文化的奠基石,当前社会对韩非子以及法家思想存在着不少“轻凭膽解”的误读,或被过度抬高或过度贬低,本课程从原初经典解读角度出发,尽可能还原韩非子管理思想之原貌,并...
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课程导言先秦时期诸子争鸣,百家竞起,儒、墨、道、法等纷纷登场,一时间踔厉骏发,雄辩恣肆,呈现出纵横捭阖、波澜壮阔的场景,同时也为后世也遗留下了宝贵的思想财富。韩非子作为法家的代表人物,其著作也叫《韩非子》,管理思想强调“以法为本”,将“...
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《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封...
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战国末期,中国社会面临着一次重大的转型。各主要学派都在自己的学说理论上作出了反映。当时影响深远的,除了儒、道二家之外,以韩非、商鞅为代表的法家,在当时的诸侯各国应用最为广泛。尤其是韩非,其所 著 《韩非子》 一书,达到了先秦法家理论的最高峰。 鲁迅说过:“历史上都写着中国的灵魂,指示着未来的命运。”虽然历史不能重演,但却往往有惊人的相似之处,能给现实以启迪和借鉴。 《韩非子》在千年的流行过程中,其社会价值和学术价值被越来越多的人...
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韩非子出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州新郑市郑韩故城遗址),是韩国贵族。韩非精于“刑名法术之学”,“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众,连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说,追本溯源于道家黄老之术,他对老子...