李贽思想演变史

<<爱服交泰>>是一档“从历史进化的角度来看待爱情、婚姻和两性关系发展”的节目，单身潮？这不是第一次出现！女权？男权的获得,经历了更漫长的过程！嫁鸡随鸡？这其实没多少年！女子无才便是德？她的年龄更小！让我们跟随《爱服交泰》以进化的角度来重新定义自己的爱情、婚姻和家庭！这里有很多有趣的故事，很多温暖的爱情，同时也有很多犯过的错误，不同的时代有不同的观念，让我们一起来感受一下人类两性关系的变化过程！

所有历史都倾向于成为世界史。社会学有关“世界社会”的理论告诉我们，世界是“一切环境之环境”，是所有历史事件及其叙述的可能的终极语境。在历史发展的漫长过程中，跨越地域的趋势不断增强。倘若说新石器时代的世界史对远距离密切交往尚无从论及，20世...

本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，...

张志伟主编中国人民大学出版社2016年6月。形而上学问题是西方哲学中的核心问题，深入研究形而上学问题无论对理解西方哲学还是对研究中国哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨，概述了形而上学的概念、...

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        从19世纪开始，人类现代史即将拉开序幕。这是一个重大政治理念汇聚的时代，是“此在”科学化的时代，是铁路与工业的时代，是各大陆之间的大规模移民以及第一波经济和通信全球化浪潮的时代，是民族主义和欧洲帝国主义向全球扩张的时代。但同时...

【2022年全国有声读物精品出版工程入选项目】李贽（1527—1602），又名李载贽、林载贽。字宏甫，号卓吾，别号温陵居士。福建泉州人，嘉靖三十一年举人，历任辉县教谕、国子博士、姚安知府等职位，著有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《史纲评要》等...

中华五千年文明史，朝代更迭，波澜壮阔。从夏启王位世袭，到商朝青铜铸就，西周分封宗法，春秋战国百家争鸣，每一朝都留下了深刻的印记。秦朝一统六国，开启中央集权新纪元；汉朝文景之治，丝绸之路畅通无阻；唐朝开放包容，唐诗流传千古。三国纷争、五代...

    于尔根·奥斯特哈默（Jürgen Osterhammel），1952年生，曾在伦敦德国史研究所和弗莱堡大学工作，现为康茨坦茨大学近现代史教授。他出版过大量有关18世纪以来的欧亚历史著作。其作品包括《中国与世界：十八世纪至当代》（获得德国史学家协会奖）《中国革命: 1925年5月30日, 上海》《世界的演变：19世纪史》等。于尔根?奥斯特哈默因其在历史学研究中的卓越成就分别于2010年和2016年获得莱布尼茨奖、汤因比奖。目前，他正在从事2 0世纪的去殖民化史研究，并和...

专辑：《中华五千年演变史》更新时间：每天，早8:00，中12:00，晚20:00，稳定更新三集 探索中华上下五千年的历史演变。带您追溯中华的历史源头，直到如今。讲解五千年历史上所有最精彩的故事，名言典故，成语故事，精彩战役，按照时间线，以直线的方式依次排列演讲。

《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》所述，起自春秋中晚期，下迄现代，共分四十四章，涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要点，纲宗粗立，全部中国思想史的主要节目，已在其内。《钱穆先生著作系列:中国思想史(新校本)》限于篇幅，未能尽述思想史...

完结了。自己做个小结，也算理理思路，希望没有白读。神权思想——商的鬼神思想——周的家族观念，这一段奠定了中国家族观念，信奉祖先，多神的思想。诸子百家（儒的个人修养仁义礼智信，政治复古周没有市场；道的无为，追求个人修养，不事讲学；法家讲求规则，切合实际，自王以下众生平等，所以才有王子犯法与庶民同罪之说，为儒家所吸收；墨家后期走入宗教式）西汉，东汉独尊儒术之后，依然在政治上采用儒表法里的统治，所以国家强大，但是思想上儒家抱残守缺，咬文嚼字没有新发展。魏晋南北朝，儒家不能治世，法家被认为苛刻不为世家所接受，于是转向出世的老庄，这期间佛教广为流传，带来了出世的新观念新思想，这期间民族的融合，思想上却以翻译佛经为多，思想上并无什么建树。隋唐，到这期间由于民族融合的缘故，加上中央政府财政强大，国家的军事实力大增，傲立世界。儒家入世思想开始反对佛家消极避世观念。五代十国至宋，儒家为了对抗佛教，开始形成新理论，理学，但是接受了佛家出世影响，越发的拘谨小气了，再无孔子以及两汉那种恢宏大气。自此以后，在理学影响之下，中国不复辉煌。元明清理学统治。民国各种思潮泛起，五四新文化运动首次将影响扩大到了知识阶层以外的商人，工人等，头一次使上下对国家民族的认同增强。这一点，五四新文化运动居功至伟。常乃惪（1898—1947），字燕生。山西榆次人。毕业于北京高师，曾经在燕京大学，四川大学，齐鲁大学任教，并为中国青年党常委兼文化运动委员会主任。著作涉及社会学、经济学、历史学等。1923年前后受荐至燕京大学教授中国史。1925年至1947年间先后出版了《社会学要指》，《中国民族小史》，《中国史小瞰》，《中国文化小史》，《中国思想小史》，《生物史观与社会》，《历史哲学论丛》等著作。他对中国古代历史总有特别的看法，这使得他的著作“常常与众不同”。在《中国思想小史》中，作者区分了“学术史”和“思想史”的不同。全书共有二十一章，不以“人”或“书”为章节，而以思潮和问题为章节，使内容浅近，简明，并且避免了将其写成“师徒传授的门户派别，以个人为中心的学者传记”的谱系。薄薄一册，不过数万言，却包含了很多特别的意味，可称作“中国思想史初探”。而且，作者极力把现代思想与古代思想连接起来，从古代一直叙述到当下。并用两章的篇幅来论述新文化运动，认为章士钊及甲寅杂志才是“培植这个新文化运动的种子的人”，而不是通常以为的陈独秀或胡适。《中国思想小史》1930年由中华书局出版，此后多次再版。2005年，该书也被列入本社《蓬莱阁丛书》中，2009年，又被收入到《世纪文库》中。 上海古籍出版社 2014年7月

本书用通俗的语言，全面介绍了经济学思想的发展历程，不仅介绍了公认的主流经济学思想的发展脉络，而且对各种非主流经济学思想的发展也进行了全面、客观的介绍。本书所介绍的内容时间跨度达200多年，涵盖了几乎所有重要的经济学流派和经济学家，充分体现了...