语义研究

第四研究 独立的与不独立的含义区别以及纯粹语法学的观念

第六研究现象学的认识启蒙之要素。共分三篇：第一篇客体化的意向与充实。认识作为充实的综合以及综合的各个阶段；第二篇感性与知性；第三篇对引导性问题的澄清。

关于整体与部分的研究

第五研究“关于意向体验及其内容”

胡塞尔《逻辑研究》第二卷现象学与认识论研究第一部分，该部分共六个研究专题，准备分六个专辑录制，本专辑含引论和第一研究表达与含义。

我本想写一本好书。这个愿望没有实现，而能够用于改进它的时光已经流逝。

缓刑问题，是刑法学中的一个基础性问题；其研究之意义和价值迄今未能得到应有的重视和足够到位的探究——特别是缓刑在特定情况下的最大限度的适用之可能性和可行性。 《缓刑研究》所要研究的主要内容是：缓刑的基本理论；缓刑的类型；缓刑与社区矫正；缓刑...

西格蒙德•弗洛伊德文集01

“悖论”指思维中深层次的矛盾，并且是难解的矛盾。它们是巨大且艰深的理智难题，以触目惊心的形式向我们展示了：我们的看似合理、有效的“共识”、“前提”、“推理规则”在某些地方出了问题，我们思维中最基本的概念、原理、原则在某些地方潜藏着风险。悖论对人类理智构成严重挑战，并在人类的认知发展和科学发展中起重要作用。

艺术研究类文章

这里使用的是魏嘉瓒老师传授的传统吟诵调。主要是唐调，即“唐文治读书法”。

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二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。这是宋代史学家吕祖谦说的。如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹，发表一点个人的感想外，却对于如何解决事情，一点方法也没有，那读书有什么用？如果读了这么多历史，自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？各位对此难道没有疑惑吗？怎么读历史才能有用...