王羲之圣教序笔法详解

简介：此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立。文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。行书，三十行，行八十三至八十八字不等。额刻七佛像。碑原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。

大唐三藏圣教序，逐句解析，适合国学艺术的朋友，你可以了解中国历史和文化

       王羲之《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。       此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。 《大唐三藏圣教序》不但文美辞幽，读之令人心醉，而且是一带一路的重要文献见证，是中华文化盛世的重要见证。

圣教序简介： 圣教序有1904字，全名大唐三藏圣教序，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，为楷书版。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称为《怀仁集王羲之书圣教序》，为行书版。

大唐三藏圣教序原文及译文朗读，由刘煜坤居士亲自朗读，希望在学习圣教序的路上可以帮助大家。

        王羲之（321年～379年或303年～361年），字逸少，世称王右军。琅邪（今山东省临沂市）人，后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋时期大臣、文学家、书法家。淮南太守王旷之子。        王羲之出身名门世族琅琊王氏。七岁学书，十二岁读...

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

王羲之善书法，少从卫夫人学，后博采众长，备精诸体，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。其书为后代学书者所崇尚，尊为“书圣”。又...

穿越一千六百年历史，探寻今草演变法脉。古典书法第二部长篇，书圣王羲之今草十七帖赏析节目，共计34集仅供各位书友参考。

米芾集《王羲之草诀百韵歌》 原文朗读

据说有一个隐士的世界，叫东晋。——其实，那是假的。不是隐士没有，而是，你做不了。隐士有三种：第一种叫谢安，他做隐士是因为这个国家他必须求我，我不信，没有我这个国家还能存在。第二种叫王羲之，我爸爸和皇帝论哥们儿，虽然皇帝姓司马，但是朝廷里...

快乐读懂《十七帖》，认识一个活生生的王羲之。 本音频集分三个部分：第一部分，是介绍王羲之的草书字帖《十七帖》；第二部分，《迈世之风》读书笔记，王羲之的人物背景介绍；第三部分，《山阴道上》读书笔记，王羲之书迹相关介绍。 

书圣王羲之神来之笔《兰亭集序》，文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文。它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。主讲人环佩叮当在详解《滕王阁序》《岳阳楼记》之后，又一次倾力讲解《兰亭集...

内容提要：序言敬告子敬用心学习书法，点明笔势要义。接着从十二个方面论述：一、初学纲领，如临战阵。二、凝神静虑，意象纷繁。三、心正笔险，朗润丽象。四、一点之规，各禀其仪。五、戈笔峨峨，动静有象。六、勾挑转折，力敌千钧。七、横竖有法，布白有...

《笔势论十二章》系王羲之所作，被认为是王羲之对写字技法的揭秘的书论名篇，其从用笔而方，论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等方法和笔势；从结体而言，合体字，则有“并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长”；若大小，则“大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜”；从布白而言，则论“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。当须递相掩盖”等等。和此前的传世书学理论比较，显然王羲之书论中的技法内容更为广泛而系统，是书法人练习书法的最好技法指导理论。

中国书法，艺术瑰宝，在世界艺林中显得孤高而灿烂，在中华文化中又堪称国宝家珍。有一位人物，千百年来人们尊他为“书圣”，他的书法“尽善尽美”，“冠绝古今”。他在书法艺术史上的至尊地位，从古至今，无人可替。有关他的传说故事，美妙动人，千古流传...

自学书法，只有深入研究书法技法才能不跑偏、少走弯路。或许你若干年内都在自己的想象中书写着，虽然笔耕不辍，但依然停步不前。那么，让我们再次穿越，回到从前，重新温习王羲之那一束无比灵魂而有力的古笔，或许你依然能够有新的发现，一定是这样的...