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回乡偶书

银川-中华回乡文化园

音频来源于链景旅行 地址 宁夏银川市永宁县城西高速路口出口处 票价描述 60元/位 开放时间 夏季8:00——19:00 冬季8:00——18:00 乘车信息 公交线路:银川市南门302路公交车直达景区自驾路线:G6京藏高速银川南永宁匝道下 国道109永宁中心转盘右拐

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全网黑回乡下种田爆红

夏烈穿回来了。 在她穿越末世第十年,即将脚踢丧尸,拳打变异动植物,走上人生巅峰的时候,她穿回来了。 幸运的是,她的异能也跟着一起穿过来了。 穿越前的夏烈,是沈家被抱错的真千金,是娱乐圈被全网黑的小明星。 穿越回来的夏烈:呵呵。 她堂堂木属性异...

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偶尔读书

“自抛官后春多醉,不读书来老更闲”,有感于此,遂偶尔读书,偶尔朗读,以遣生涯。【已读完的书目】宗璞所著《接引葫芦》【正在读的书目】汪曾祺所著《旅食与文化》【注】字幕均是老猫对照原著亲自修正过的,以示对书籍作者的尊重。如仍有疏漏,敬请谅解。

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苏州评弹《杨乃武回乡》4回

苏州评弹《杨乃武回乡》4回 不是我不想写简介,而是敏感词防不胜防 苏州评弹《杨乃武回乡》4回 不是我不想写简介,而是敏感词防不胜防 苏州评弹《杨乃武回乡》4回 不是我不想写简介,而是敏感词防不胜防 苏州评弹《杨乃武回乡》4回 不是我不想写简介,而是敏感词防不胜防

41.8万
回乡记:我们眼中的流动中国

乡土性在中国人的血液里植根千年,'回乡'也早已成为每个个体寄托乡愁,寻找记忆的自觉行为。在今天涉及近十亿人口的城市化浪潮中,'回乡'更是这个巨变时代的一个缩影。 贺雪峰教授联合华中科技大学中国乡村治理研究中心共同编著的《回乡记》,汇编了36篇返...

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桃源俏美妇(最强战神回乡)

【本书已完结,感谢大家的一路支持~】【作品简介】他是华夏最强战神,在一场震惊全球的大战中假死脱身,回归山村,用独特的修真本领白手起家,带领家乡脱贫致富。种药田、建工厂、搞旅游,日进斗金,富有四海!修古武、懂医术、会画符,无所不能,无所不会...

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傀偶

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傀偶

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弃偶

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偶拾

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傀偶

万物逢双,他和她是千年难得一见的武学奇才,是神秘强大组织“钟”的左膀右臂,“我看到了前面的光芒,而你却希望我回到原来的黑暗角落。”“我们似乎总在控制别人,可我又觉得我们也在被别人控制。”

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三教偶拈公版书

此书共分三集,分别辑录了儒、释、道三篇小说,《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》、《济颠罗汉净慈寺显圣记》和《许真君旌阳宫斩蛟传》,以体现三教合一的思想。明冯梦龙编。原版为明天启刊本,现存于日本东京大学东洋文化研究所。

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偶偶森林的故事会

童话,每一个孩子最美好的礼物,这里是为爱听故事的孩子们制作的童话故事,每一个故事都是由偶偶森林的看门人讲述的发生在森林里的小动物身上的,真心希望孩子们会喜欢这些故事,也许有一天你们还能看到这些故事主角出现在你面前呢!

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偶然

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人偶

【作品简介】少年带着人偶闯荡江湖,偶遇魔教圣女、将军之子,一同闯荡江湖,却因为种种意外分道扬镳,选择了不同的道路。【作者简介】小说文作者唐缺(代表作《九州·英雄》 )...

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偶像

《偶像》是张恨水“抗战文艺”探索之作。本书辛辣的讽刺了抗战时期大后方少数知识分子的虚伪、堕落。丁古云是个50岁左右年龄的大画家,迷恋女色而贪污抗日巨款,不得不假死于一场大火以逃其咎。故事结局是他亲眼目睹已成抗日英雄的儿子为纪念艺术家的父亲...

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偶人

《偶人》讲述了分手后依然舍不得放手,甘心化身偶人陪伴其左右,饱受着相伴但无法相依的煎熬心情。小可欣用温柔且细腻的嗓音在歌曲中呈现出了层层递进的情绪,把“此情难绝、寸寸入骨”的伤痛表现得淋漓尽致,一曲献给所有爱过的人。   

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木偶

    《木偶》这首歌曲,就是表达一个人内心的独白,在当下社会,每个人表现的自己是坚强的 是光鲜的,但是内在的世界确实委屈,执着的,希望这首《木偶》让我们脱掉虚伪,束缚自己,让我们更加真实的生活,更加真诚的面对身边的人。     试问我们为...

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偶遇

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偶遇

遇上,欢喜。

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彼岸|回乡知青|白云优雅演播

该书可以总结为:一部回乡知青的命运史。作者以深沉的思考,当代的视角,重现那个非常时代的别样人生。这里有激情四射的梦想,有脱胎换骨的磨练,有自我救赎的挣扎,有曲折动人的爱情。通过对那个时代和人物悲剧命运的执著拷问,回答客观存在的世纪之问,...

13718.4万
山行偶得

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大偶像

【内容简介】偶像,为人所喜爱、尊敬的对象,不加批评而盲目崇拜的对象,他们拥有让人信仰、憧憬的能力。当偶像的正面形象到达一个高度,带着积极的意义,就足以对社会产生影响。此时,偶像也可以叫做榜样。迈克尔杰克逊,就是这样一个划时代的偶像。于是...

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蜩笑偶言

作者: 郑瑗一卷。明郑瑗撰。此书共一卷,二十六条,约二千字,内容多论古之语,间或也有考证。有些内容殊为儗不于伦,如:“盗跖以孔子为伪,苏轼以程颐为奸,李傕以董卓为忠,田承嗣以安史为圣。好人之所恶,恶人之所好,古有之矣。跖傕承嗣不足道,而...

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