高春艳大鼓书
河南大鼓又称河洛大鼓，河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为"说书"，至今在洛阳一带常把"说书唱戏"联在一起。
都是手机上传，只为珍藏...
大鼓书——地宝图全55集。由张志云老师演唱。
大鼓书——罗家将全56集，由刘汉飞老师演唱。
大鼓书——粉妆楼全24集，由刘汉飞老师演唱。
那些年瞎子戏走村窜镇晚上演唱，又能说又能唱 占卜 合婚 择日 拆八字 测吉凶 寻人 找物......那年冬天的一个傍晚，我们村来了唱瞎子戏的......
艳桂荣本名孙桂荣。她自幼家境贫寒，无钱拜师，暗地偷着学艺。后来张锡鹏发现她天赋条件很好，主动收她为徒。15岁登台说书，颇受欢迎，被誉为小西河。后加入天津市红桥区曲艺团，与其夫、三弦乐师赵启文合作，达到了她艺术的第一个高峰。1958年她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1960年随天津市曲艺演出团到东北各地演出，大受欢迎。“文革”中她所在的红桥区曲艺团撤消，转业到工厂，“文革”后调入天津实验曲艺杂技团，从该团退休后仍长期活跃在舞台，直至90年代末。2005年1月30日，艳桂荣因病在津逝世，享年75岁。 早期的艳桂荣以大书为主，“三碗酱”是她尤其擅长的书目；而到了晚年由罗学发辅佐，在长寿园文化站、北方茶楼等地演出，以唱小段为主，常演的曲目有：《调寇》、《罗成算卦》、《穆桂英接印》、《张紫燕盗令》、《李三娘打水》、《韩湘子上寿》、《宋江杀惜》、《苏三起解》、《酒色财气》等。 艳桂荣的西河大鼓是西河大鼓城市化的成功范例，天津观众爱她的艺术到了痴迷的地步，因此有“艳派”之称，尽管她的曲目、传承尚未形成明晰、上规模的体系。 西河大鼓是我国曲艺大观园里的一支奇葩，艳桂荣先生创立的西河大鼓演唱风格是非常能体现西河大鼓旋律魅力的唱法，她把一生都想给了她老人家钟爱的艺术事业，把丰富的艺术财富留给了后人。
上党鼓书是一种山西省的汉族戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年...
起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的上党宫调、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。
一个仙女下凡，要拯救凡间的人类，结果投错了胎，成了一个夜叉投胎到了钟离家。这样钟离春出世，她就是日后的丑娘娘。钟离春从小就比别人力气大，非常好斗，经常打抱不平，但也惹下不少麻烦。爱吃桑葚，战国时期齐宣王为没有正宫国母而闷闷不乐，齐国大丞相晏婴精通卦术，言说到山中桑林内定能找到正宫国母。齐宣王在山中正好碰上钟离姑娘，经过多次交涉，齐宣王最终还是娶了钟离姑娘为正宫国母。齐宣王不甘与丑娘娘度过余生，几次想加害丑娘娘，皆被娘娘巧妙避过。之后齐宣王收了个北宫娘娘，建立“梳妆楼”，...
东北大鼓书是流传于东北三省的民间艺术瑰宝，欢迎与我有共同爱好的朋友一起加入，为传承和发展东北大鼓尽一份力量
周银侠老师是苏北大鼓和苏北琴书苏北琴书传承人，琴书大鼓两门抱，第七代传承人当中的佼佼者，周银侠老师录制的大鼓书数量有限。把周银侠老师演唱的几部大鼓书篇分享给大家。请书友欣赏
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《六祖惠能》介绍：禅宗自达摩祖师传入，至六祖慧能教化，大行於世，因此，史学家视慧能为中国禅宗的真正创始人。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，...
《鼓书艺人》讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃。所有这些都舒写着人类命运的相似点，追求自由的勇气会时常破灭，但是我们仍然挚爱生活。
这是老舍先生的一部经典巨作，作品通过描述抗战时期鼓书艺人方宝庆一家在重庆的生活，展现了特殊时期底层劳苦大众在战火中挣扎求存的艰辛，同时也反映了中国民间曲艺艺人的遭遇和命运……这部作品不仅是老舍先生文学创作生涯中的重要篇章，也是中国现代文...
老舍
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
大鼓书——李元霸全25集。由张志云老师演唱。
胡银花老艺人，河南坠子
京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词...
