高春艳东大鼓书全集

艳桂荣 西河大鼓书《呼家将》全集 艳桂荣本名孙桂荣，1930年生于天津，自幼拜师张锡鹏，15岁登台说书，上世纪50年代初开始走红，1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年，她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1980年，调入天津市实验曲艺杂技团，退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广；行...

上党鼓书是一种山西省的汉族戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年...

牛崇光：中国曲艺家协会会员，宿迁市政协委员 宿迁市曲艺家协会副主席，宿迁市曲艺队队长 ，苏北大鼓领军人，苏北大鼓第八代传人，江苏省“苏北大鼓”代表性传承人，被苏、鲁、豫、皖观众誉为大鼓状元，鼓坛泰斗。他吐字狠、准，唱腔优雅，能钻善学，牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目.

起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的上党宫调、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。

艳桂荣本名孙桂荣，1930年生于天津，自幼拜师张锡鹏，15岁登台说书，上世纪50年代初开始走红，1956年加入天津市红桥区书曲队。1958年，她曾在中央广播电台播演长篇西河大鼓《杨家将》，受到全国各地听众的赞赏，从此名声大振。1980年，调入天津市实验曲艺杂技团，退休后依然坚持小剧场演出直至2003年。艳桂荣的艺术风格在朱派基础上广采博取，吸收各派唱法，结合自己嗓音宽厚的特点，逐渐形成自己的演唱风格。她的演唱嗓音挺拔脆亮、音域宽广；行腔圆润婉转、舒展自若、刚柔并济；吐字...

老舍

这是老舍先生的一部经典巨作，作品通过描述抗战时期鼓书艺人方宝庆一家在重庆的生活，展现了特殊时期底层劳苦大众在战火中挣扎求存的艰辛，同时也反映了中国民间曲艺艺人的遭遇和命运……这部作品不仅是老舍先生文学创作生涯中的重要篇章，也是中国现代文...

《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。

大鼓书——走马春秋全150集，由牛崇光老师演唱。

       长子鼓书是山西省的汉族说唱艺术。长子县素称“曲艺之乡”，不仅曲种繁多，而且源远流长。曲种有长子鼓书、长子道情、长子钢板书、长子莲花落、长子扇鼓、长子鼓儿词等。[1] 2011年5月23日，山西省长子县申报的“长子鼓书”经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。历史渊源       长子素称“曲艺之乡”，不仅曲种繁多，而且源远流长。曲种有：长子鼓书、长子道情、长子钢板书、长子莲花落、长子扇鼓、长子鼓儿词等。可以说，上党地方曲种近1/3出于长子县境内。宋、元年...

茶者，南国之佳木也。茶与我们的生活息息相关，但是，茶究竟为何物？ 让我们随雪樵一起进入——茶的世界。 不要以为喝茶都是老人家所做的事情，茶是文化的浓缩，也是文化的集结，古人将文化凝聚在茶中，而后人也能从茶中了解到所有的文化，这是难得学出来的，这是被“熏”出来的！ 茶鼓书简是一个可以嬉笑怒骂、游戏人间的地方。 茶鼓响起的时候，我们聚在这里谈天说地，学习最专业的茶学知识，品读最真实的百味人生。 如果你恰好在西安这座古城，也欢迎志同道合的朋友来到这里与我们相聚！

上党鼓书是一种山西省的传统戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。

河南大鼓又称河洛大鼓，河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为"说书"，至今在洛阳一带常把"说书唱戏"联在一起。

都是手机上传，只为珍藏...

大鼓书——地宝图全55集。由张志云老师演唱。

大鼓书——粉妆楼全24集，由刘汉飞老师演唱。

大鼓书——罗家将全56集，由刘汉飞老师演唱。

那些年瞎子戏走村窜镇晚上演唱，又能说又能唱 占卜 合婚 择日 拆八字 测吉凶 寻人 找物......那年冬天的一个傍晚，我们村来了唱瞎子戏的......

《六祖惠能》介绍：禅宗自达摩祖师传入，至六祖慧能教化，大行於世，因此，史学家视慧能为中国禅宗的真正创始人。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，...

田荫亭，男，1915年出生在河北省河间县卧佛堂镇河西村的西河大鼓世家。父亲原名田峻岩艺名田士杰，在家乡和天津从艺多年，在津门曲艺界颇有声望。他所生三子，长子田伯亭（艺名田起山）天津著名西河大鼓演员，次子田亚亭，在家务农，三子田荫亭，从艺后赵玉峰给起的艺名田起微。 1952年领导派田荫亭、赵田妮、郝秀兰等一行五人到鞍山、齐齐哈尔演出。大家听说到赵玉峰那里去（赵玉峰那时已到鞍山）都非常高兴。到鞍山后，赵书棋（赵玉峰之子）单田芳、杨田荣等到车站去接他们，而后他们一起去拜访了赵玉峰老师，在这里演出一个半月，效果非常好。报社、电台经常来采访，录制播放他们的节目。利用这个机会，田荫亭每晚都到赵老师家学艺，赵玉峰一招一式的教他《隋唐》、《凤仪亭》、《将相和》等书目，使田荫亭等，经济，艺术双丰收。在齐齐哈尔演出，听众空前，电台录制了他的长篇书《包公案》。两地演出期间，田荫亭还收下赵连甲的爱人李文秀等5个徒弟。田荫亭一向对培养曲艺事业接班人认真负责，谆谆教诲，他一生中共收下19名徒弟，可谓桃李满天下，有的已闻名遐迩，像赵连甲、段少舫、刘少斌、韩素芬、陈凤芸、李凤芝等．他们的成才无不有田萌亭的一份心血。