陈金木评书第二十集

“二十人讲二十大”栏目是中央团校为深入学习宣传贯彻党的二十大精神，做好党的创新理论青年化阐释工作的新实践。20名青年教师，通过20个短视频，从不同角度阐释党的二十大精神，用小故事讲清楚大道理，以可视化使理论更生动。

内容简介：《陈寅恪的最后二十年》这是一部特定历史时期的著述，时代的不平，一代人的感奋，俱在书中历历可见。由于主播是国企职工，工作为重，不定期播出。主播简介：斜杠青年，爱好广泛，国企中层，在信息发达的今天，希望给自己的声音留下记录，给历史人物故事留下语音版本，听众能够以古鉴今。

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陈公案讲述的是康熙年间的一位名扬青史的大臣，康熙帝的老师，他文才出众，但是前半辈子却飘飘浮浮，到了后半生才终于博得很多人都青睐，同时也为清朝的文学史奉献了自己的力量。他是汉人却能在清朝朝廷中德高望重，50多年的政治生涯中他在生前死后都是好...

如有剽窃全网追杀！！！

陈后主荒淫无道，宠信亡国之女张丽华，以致后陈灭国，大隋统一山河。陈叔宝深居高阁，整日里花天酒地，不闻外事。他下令建大皇寺，内造七级浮图，工尚未竣，为火所焚。沿边州郡将隋兵入侵的消息飞报入朝。朝廷上下却不以为意，只有仆射袁宪，请出兵抵御，...

楼宇烈推荐 金木水著 佛学能否解决心理治疗解决不了的问题？作者金木水，毕业于北京大学，获得芝加哥大学理学硕士及新泽西罗格斯大学工商管理硕士，通读佛学、哲学、心理学。著有《悉达多的心理学——对现代心理学说不够》侧重佛学的原理。 另著有《当励志不再有效——自我平静的五步锻炼》（2019年由中国友谊出版公司（磨铁）再版，内容精简并新增前言“一个胡思乱想的时代”），该书侧重佛学的方法。金木水语——...

关晓彤新歌《都二十了》献给长大的自己！有憧憬，有个性，更懂事，更热血。敢爱敢恨，不听闲言碎语，敢做敢当，随性而不随意。二十岁，不辜负自己，不辜负青春，刚好，一切都刚好。

包拯身为历史名臣 铁面无私 爱民如子 明镜高悬 关于他的故事被人们津津乐道 下面请听 历史人物题材评书 《包公下陈州》青年评书演员刘鹏 倾情演绎

1958年跟祖父陈仲山学唱东北大鼓。1960年加入锦州市曲艺团，任学员、演员。1976年入锦州市文工团，任歌剧、话剧演员。1980年重返锦州市曲艺团，任东北大鼓、评书演员。1991年调入锦州市艺术研究所，任副研究员。书目以家传《大西唐》、《龙图公案》（《三...

作者金木水，毕业于北京大学，获得芝加哥大学理学硕士及新泽西罗格斯大学工商管理硕士，通读佛学、哲学、心理学。《当励志不再有效》侧重佛学的方法。另著有《悉达多的心理学——对现代心理学说不够》，该书侧重佛学的原理。 ——中国友谊出版公司（磨铁）再版，内容精简并新增前言“一个胡思乱想的时代”...

荷东音乐跨越十年，经久不衰，整整影响了一代音乐爱好者，至今仍是舞曲界的经典！

加代的原名任家忠，1963年生人，加代出生在四九城东城某个大院里，也许是出身军旅家庭的缘故，所以加代在出了校门后，自然而然的就去当了兵哥哥。加代在当了三年兵哥哥后，被上面分配到了四九城的某单位里，做了一名普普通通的科员。南国江湖流传着一个名...

陈洁，评书艺术家，1952年生，自幼向评书泰斗袁阔成先生学习评书。七十年代，成为著名评书名家雷秉安先生入室弟子。现任营口评书学会副会长。评书风格清新细腻、丝丝入扣，尤其擅长长篇评书的创作和评说。录制了多部长篇评书，广受听众好评。最新录制长篇...

二十年，足够推进一个时代的进步和发展，也足以见证一支摇滚乐队的飞跃与蜕变。自1998年以来，扭曲机器，这支跨过二十年风雨征程的新金属乐队，一直站在中国摇滚乐的前沿。如果说一支独立乐队最可贵之处在于坚守与突破，那么扭曲机器则始终将这一态度坚持...

林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），原名林徽音，出生于浙江杭州，毕业于宾夕法尼亚大学，中国近现代杰出的建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑设计领导小组成员，梁思成妻子。林徽因是中华人民共和国国徽主要设计者，主要文学作品有《你是人间四月天...

请不要再留言关于陈寅恪的名字的读音问题恪”字本音念作“kè”。陈寅恪（què）的读法应是人们“约定俗成”的一种念法。在上世纪30年代上下，几乎大家都把陈寅恪的恪念作“què”，包括王力、赵元任等大师。 而读作què的因由，凭目前我所知原因有二:一、《辞海》中的解释：恪（kè课）；旧读què，谨慎，恭敬。但这种说法后来有学者质疑，说是参见了几种不同年代出版的《辞海》，所见有“旧读què”这一说的只有近年来的出的一版，且无来源和出处。二、来自从前读的一篇专门研究陈寅恪名字中“恪”...

节目主题:评书主播介绍:陈洁先生，营口评书民间艺人主播寄语:给评书艺人展示的平台更新频率:不定期更新，闪电速度

评书《下陈州》 选自民间传说 故事离奇 曲折动人 耐人寻味 青年评书爱好者刘鹏倾情奉上 敬请关注

陈宗福先生的济公传，可以说是目前最好的一版济公啦

陈士和（1887～1955），男，评书演员，北京人。原名建谷，后改固本，字兰亭，原籍浙江绍兴。其父为清朝庆王府厨师。他少时参加过义和团，干过多种杂役，后在庆王府膳房助厨。工余时常听评书，尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷，常常私自揣摩领略。 《聊斋》自清末宗室德月川编为评书后，出现了董云坡、曹卓如、单长德、张致兰等名家，基本上沿用照本宣讲的说法。陈士和取诸家之长，又借鉴了说其他书目之前辈说书家的艺术经验，对《聊斋》数十篇内容进行再创作，成为近代《聊斋》说书艺术的集大成者。他一改传统说法，用通俗语言说讲世俗之事，重人情事理，善于使扣子，说表以字清口净、语重声洪、稳练沉着见长。如说《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判词，他不仅背诵原文，逐句解释，而且着重说明施愚山为鄂生、胭脂撮合的原因，使人感到这非但是文人点缀风流韵事，更是为胭脂安身处事着想。在二十世纪二十年代，蒋介石倡导所谓“新生活运动”，这时陈士和说《考弊司》，讲到一进考弊司衙门大堂，看见迎面一对石碣上的刻字，原文一副四字联，他又各加上两个小字，改为“孝悌忠信，未必’，‘礼义廉耻，不准’”，对时弊进行了辛辣的讽刺。 陈士和曾向田岚云、潘诚立、王致廉、群福庆等学过说书中的武功，在说《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊斋》段子时，穿插一些武身段，抬手动脚，潇洒洗练，令人惊异，赢得了“武聊斋”的赞誉。 陈士和先生的评书《聊斋》，是评书界的一座高峰，开创了一个流派，给评书行添产业。这段梦狼是陈士和先生的少有的录音。不过陈士和先生留下了很多他表演过的聊斋口述文字资料，经搜集整理完整，有需要的朋友可私信或者留言留邮箱，相互交流。 后有刘立福先生表演的评书聊斋和现在的王玥波先生表演的评书聊斋也很优秀，推荐您收听。