河洛大鼓老包访太康王小

朱锡梅，女，民国29年(1940)出生于太康县城内县前街。1954年参加县豫剧二团，1957年元月调入县道情剧团。1958年后，被选为三、四届县人大代表，1960年被选为县政协委员，她是中国戏剧家协会会员、中国戏剧家协会河南分会理事、省文朕委员、周口地区文朕理事。1984任县道情剧团副团长。

最好听的太康道情唱段，精心制作，配有戏词！

“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”阅读此书，帮助你了解洛阳，了解中原大地的文化。

道情又称渔鼓戏 。太康道情历史悠久，源于春秋远古时代。是汉族 [2] 民间戏曲剧种之一，分布在河南太康及其周边地区。剧目丰富，据普查统计有三十多个曲牌、曲调，包括三大类五大品种。

道情，亦称“竹琴”“渔鼓”，是中国传统曲艺品种的一个类别。在江苏、湖南、湖北、四川等地都曾广泛流传，是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”，内容大多宣传一些贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善等，由游方道士或道情艺人在各地...

穿过历史的烟云大师，真能看清人生命运的轨迹吗？300年前，这里出过一个财神。那么，300年后呢？

在李佩甫的笔下，看到了真正的河南文化和中原情怀，看到了情、理、义、智的相容并济，看到了家国一体的细腻情怀，李佩甫通过《河洛康家》将豫商精神和中原情怀写活了，写进了现实。巩义康家为富尽仁，富家不忘国，不油腻不做作，细节中尽显真情真义，让观众体味到，一个真正的仁商是如何经商，如何教育下一代，又是如何将不忘初心的家国精神融入到为人处世的方方面面…… 《河洛康家》讲述晚清同光年间，巩县河洛镇康家因冤案所致，由“耕读人家”鼎盛时期的“一门两进士”跌落到“一门两丧”的破败境地。家主康伯儒...

江慎修搜择古今，参以已见，论图、书卦画之原，先天后天之理，蓍策变占之法，地先儒未发之精之蕴。 易经乃群经之首，大道之源，了解学习易经对人生规划、不同阶段做何对策有非常重要意义。

《河洛之音》是一部由多人精心打造的大型短篇悬疑惊悚有声作品。 其中人性的弱点，灵魂的阴暗体现的淋漓尽致。每个故事都有其独特的视角，带您走进那些罪恶之人的心灵深处，找出令人生畏的事实真相，带上你的耳朵，跟我来... 由河之洛和十余位小伙伴倾情演...

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河洛文化

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本篇重点是河图洛书之连山与归藏外练和内修

在台湾歌子戏的历史发展中，河洛歌子戏团独树一帜傲视群雄，是台湾最具代表性与艺术成就的剧团之一。他对台湾本土文化的结晶——歌子戏的传承，发展及推向国际文化舞台所做的贡献令世人瞩目。