大鼓书罗元下山10

牛崇光：中国曲艺家协会会员，宿迁市政协委员 宿迁市曲艺家协会副主席，宿迁市曲艺队队长 ，苏北大鼓领军人，苏北大鼓第八代传人，江苏省“苏北大鼓”代表性传承人，被苏、鲁、豫、皖观众誉为大鼓状元，鼓坛泰斗。他吐字狠、准，唱腔优雅，能钻善学，牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目.

大鼓书——李元霸全25集。由张志云老师演唱。

河南坠子使用河南方音说唱表演，以唱为主，唱中夹说，所用唱腔主要包括“平腔”、“快扎板”、“武板”、“五字坎”和“垛板”等。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。说唱表演的方式早期为“单口”，演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱；后来发展出“对口”，两人对唱，一人打简板，一人打单钹或书鼓；还有三个人搭档演出的“群口”；也有少数是自拉自唱的；几种方式各有适宜的节目。演出形式除脚踏木梆自拉自唱者外，多为一拉一唱的“二人班”。演唱时要摆上一张桌子，桌上放一小铜钹、醒木和小皮鼓。拉坠琴的弦手坐于桌侧，演唱者站立桌前，左手持简板，右手持一根竹棍，随着坠琴的旋律击出鼓点，板击强拍（板），鼓击弱拍（眼），弦手脚梆亦击强拍。简板的持法，要求与肩平，不能过高过低，须敲钹子时，放下简板，拿起棍子。也有的无鼓、无钹，只持简板，右手空着，与左手相互配合，作出各种动作。醒木仅在长篇大书的说白当中偶尔用之。还有的将坠琴绑在腰间，能站着拉唱，走街串户，边走、边拉、边唱，旧时被称为“跑摊子”、“巧要饭”的。专业团队演出时，不设桌子。报幕员报节目后，乐队坐齐，演员持简板入场，举简板击一下，乐队起奏过门，简板随之击打，然后始唱。三人以上的群口、联唱，简板可以换手，要求统一，乐队增加，脚梆大多不用，有人专击节奏。演奏者也可放下乐器，或拿着乐器进入角色。河南坠子的表演身段与动作追求秀气、活泼。手、脚的运用，要出得利索，收得迅速，点到即是。三弦书的表演要诀，河南坠子基本通用，只是有的说法不同。如“二郎担山”、“一步一锤”，河南坠子叫“亮翅”、“二仙传道”。豫东河南坠子的“一步三相”表演技巧，也有人使用。河南坠子和其他曲种一样，以说唱为主，表演为辅。一个演员，必须练好嘴上功夫。

河南大鼓又称河洛大鼓，河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为"说书"，至今在洛阳一带常把"说书唱戏"联在一起。

都是手机上传，只为珍藏...

大鼓书——粉妆楼全24集，由刘汉飞老师演唱。

大鼓书——地宝图全55集。由张志云老师演唱。

那些年瞎子戏走村窜镇晚上演唱，又能说又能唱 占卜 合婚 择日 拆八字 测吉凶 寻人 找物......那年冬天的一个傍晚，我们村来了唱瞎子戏的......

起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的上党宫调、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。

上党鼓书是一种山西省的汉族戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年...

东北大鼓书是流传于东北三省的民间艺术瑰宝，欢迎与我有共同爱好的朋友一起加入，为传承和发展东北大鼓尽一份力量

一个仙女下凡，要拯救凡间的人类，结果投错了胎，成了一个夜叉投胎到了钟离家。这样钟离春出世，她就是日后的丑娘娘。钟离春从小就比别人力气大，非常好斗，经常打抱不平，但也惹下不少麻烦。爱吃桑葚，战国时期齐宣王为没有正宫国母而闷闷不乐，齐国大丞相晏婴精通卦术，言说到山中桑林内定能找到正宫国母。齐宣王在山中正好碰上钟离姑娘，经过多次交涉，齐宣王最终还是娶了钟离姑娘为正宫国母。齐宣王不甘与丑娘娘度过余生，几次想加害丑娘娘，皆被娘娘巧妙避过。之后齐宣王收了个北宫娘娘，建立“梳妆楼”，...

周银侠老师是苏北大鼓和苏北琴书苏北琴书传承人，琴书大鼓两门抱，第七代传承人当中的佼佼者，周银侠老师录制的大鼓书数量有限。把周银侠老师演唱的几部大鼓书篇分享给大家。请书友欣赏                

顾长生很难受。穿越到斗罗大陆，拥有迷倒众生的面孔。不过，山下很危险，还好觉醒了苟命系统，只要每天夺过一次致命攻击，就能获得各种奖励。“叮，躲过比比东的强吻，奖励十二翼圣天使武魂。"“叮躲过比比东的摸头杀，奖励诛仙剑武魂。”“叮，躲过比比东...

《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。

这是老舍先生的一部经典巨作，作品通过描述抗战时期鼓书艺人方宝庆一家在重庆的生活，展现了特殊时期底层劳苦大众在战火中挣扎求存的艰辛，同时也反映了中国民间曲艺艺人的遭遇和命运……这部作品不仅是老舍先生文学创作生涯中的重要篇章，也是中国现代文...

京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词...

胡银花老艺人，河南坠子

大鼓书-天宝图37-38

张景龙私访全46集，由张志云老师演唱。

大鼓书——走马春秋全150集，由牛崇光老师演唱。

茶者，南国之佳木也。茶与我们的生活息息相关，但是，茶究竟为何物？ 让我们随雪樵一起进入——茶的世界。 不要以为喝茶都是老人家所做的事情，茶是文化的浓缩，也是文化的集结，古人将文化凝聚在茶中，而后人也能从茶中了解到所有的文化，这是难得学出来的，这是被“熏”出来的！ 茶鼓书简是一个可以嬉笑怒骂、游戏人间的地方。 茶鼓响起的时候，我们聚在这里谈天说地，学习最专业的茶学知识，品读最真实的百味人生。 如果你恰好在西安这座古城，也欢迎志同道合的朋友来到这里与我们相聚！