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老秦九南相声完整版

秦霄贤相声合集

本专辑为喜马拉雅【音频独家】节目德云低音炮,秦氏白月光~秦霄贤精彩专辑,高能来袭!为您带来《反七口》《口吐莲花》《结巴论》等经典相声!听德云社相声,上喜马拉雅!你喜欢的角儿,喜马全都有!【更多秦霄贤精彩专辑,点击直达】

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2018年纲丝节完整版超清相声专场

钢丝节是属于“纲丝”们的节日,老郭一直对钢丝节格外重视,在他心目中,钢丝节就是自己人的节日,面对自己人,他在节目安排和质量上都更加用心。2018年钢丝节是前所未有的大阵容,德云社全部精英集体出动,是一场下了血本的难得的盛会。现在,你不需要因为黄牛抬高票价买不起而遗憾,也不用因为有闲钱也抢不到票而遗憾,喜马拉雅联合德云社推出完整版超清音质2018年钢丝节相声专场,你还在等什么?快入手吧!

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老郭有新番|第一季|单口相声|完整版

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南怀瑾|《老子》完整版

《老子》及一切道家神仙丹道的经论,合成的《道藏》,则有八千余卷之多,《老子》只是其中一卷,看是看不完的。你若读完,准有发疯的。但我全读完了,却没有发疯。看过以后,我明白了这一卷所谓的“那个”,就是那一卷所说的“这个”,自然是需要加以融会贯通的。大约地说,八千多卷的《道藏》,根本离不开圣人老子的六个字:“致虚极,守静笃。”致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。---《道德经》“虚”差不多等于佛家的“空”,有些道家丹经上干脆也用空,那是唐、宋以后丹书受了佛家影响的原故。以往的道家只需“清”与“虚”两个字。“清”是描绘那个境界,而“虚”则是意味那个境界的空灵,二者其实是一回事。“致”是动词,是做到、抵达;“致虚极”,要你做到空到极点,没有任何染污。而“守静笃”讲的是功夫、作用。这入静功夫如何做呢?北宋历史上著名的,黄龙南大禅师的一句词说得很好:“如灵猫捕鼠,目睛不瞬,四足据地,诸根顺向,首尾直立,拟无不中。”一只精灵异常的猫,等着要抓老鼠,四只脚蹲在地上,头端正,尾巴直竖起来,两只锐利的眼珠直盯即将到手的猎物,专心致志,动也不动,随时乘机一跃,给予致命的一击。这是描绘一个静坐参禅的人,参话头,作功夫,肉体集中,心无旁骛的情况。不如此,道功无法成就。当然,这个与《四书五经》之儒家《大学》中的入静心法是一致的。“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知所先后,则近道矣。“万物并作,吾以观复”,有志向道的人,不是鲁莽地横冲直撞,向前穷进,而是回头走,走到生命来源之处。禅宗后世的惯用语“还我本来面目”,可当参考,作爲此话的注解。真发现自己本来面目,明心见性,便能尾接上那生命本具、源源不时、庞大无比的动力。“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命,复命曰常。”我们看看,天地间的万物,生长最快的是什麼?--草。“野火烧不尽,春风吹又生”,把它的根挖掉以后,只需有一点不尽之处,它又会很快地长出来。生生不息的力气,草木似乎算是最快、最清楚的例子。依中国人阴阳五行的文化术语来说,木是代表于生发之机,东方把木表现作生生不息的现象。草木是同一词意。“芸芸”代表一种普普通通的草,也用来描绘宇宙万物的生生不息。死了一批,又生一批;越生越多,叫做“芸芸”。后世便由这道家的“芸芸”,和佛家的“众生”,演化成文学上一个很优美的名词“芸芸众生”。圣人老子说,一切万物那麼多彩多姿,“各复归其根”,他观察每一个生命,皆是依赖它自己的根本而活。草木无根,活不了的。人也有根,人的根在哪里?我常常看到许多朋友一心求道,却是盲修瞎炼,拼命把丹田当作根,那是不对的;也有人误以爲根在肚脐,更是离谱。肚脐只是未出生时和母亲接连一同吸收养分的通口而已,一落地就剪断了,怎样会是修道的根呢?人的根是在虚空,在头顶上。虚空就是我们的泥土,这就是人与万物不同之处。植物的根栽在泥土中,人与植物相反,根栽在虚空中。所以,道家讲修道,“还精补脑,长生不老”,此“精”不完全是指精虫之精,只是与精虫有连带关系。我们看中国国画,主寿的寿星老人--南极仙翁,他那个脑袋被画得比往常人高出一重来,叫做“寿头”。脑子也是智慧的渊源。所以,当婴儿刚出生时,头顶的卤门凹处,里面还是洞开的,与天根相接,在人的肉体生命来说,所谓“天根月窟常交往”,便指此处。等到此处封锁巩固以后,他就渐渐才会讲话,后天意识渐渐生长,天根便截断了。要修到还精补脑,长生不老,脑的内涵是什么?就是指此“根”。但是,要如何“归根”呢?唯一的方法,就是求静。“归根曰静,是谓复命。”可以静到极点,才是找到生命的本源,回归生命的根本。这个根是什麼?虚空。“致虚极,守静笃。”在佛家则直截了当告诉我们“空”。所谓空,也只是个描绘词而已,千万别以爲空就是没有,那就错了。空等于老子所说的“清虚”。那麼,“归根曰静,是谓复命”,静到极点是怎样的一种状况呢?道家有两句话:“虚空粉碎,大地平沉”,描画这个静到极点的境界。连空也要打破,才是真静。道家讲修道的进程,“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,其准绳没错,但这之间的种种顺序变化,费事得很。一定要做到,不但没有身形人我的觉得,连这个物质世界、看法影像,甚至虚空的感受都没有了,才算契合“致虚极,守静笃”的境界。 南怀瑾---《老子他说》

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20080501南京相声大会

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王谦祥,男,相声演员。1948年2月出生于天津市武清区城关镇大桃园,师承于著名相声表演艺术家马季先生,现为国家一级演员,任中国煤矿文工团曲艺委员会副主任、中国曲艺家协会理事、北京市曲艺家协会副主席。李增瑞,男,1947年出生于河北易县。相声名家,...

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20090426九河相声团谦祥益专场

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