乔家大鼓包
铁片大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，该曲种以演唱时敲击铁片（实为铜片）而得名。是二十世纪二十年代，由大鼓艺人王佩臣在天津使之成型的曲种，流行于天津、北京地区。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
大鼓书——罗家将全56集，由刘汉飞老师演唱。
苏北大鼓书《罗家将》 由刘汉飞老师演唱刘汉飞其他长篇大鼓书《九贞剑侠图》64集 《六珠侠女传》63集《刘金定下南唐》57集罗家将56集《金枪小五梅》48集《罗家将》56集《三枪定南唐》64集，《响马兴唐传》56集。欢迎收听推荐书目张志云大鼓书《张景龙私访》46集，《天宝图》105集，《地宝图》55集，《三十六侠寇公案》61集,《罗通扫北》115集，《十把穿金扇》81集，刘汉飞大鼓《九贞剑侠图》64集 《六珠侠女传》63集《刘金定下南唐》57集罗家...
田荫亭(1915~1997)，田派西河大鼓创始人、著名书画家。字悦川，号省骄，原籍河北省河间卧佛堂乡河西村。田荫亭到了中年时期，西河大鼓艺术已达炉火纯青之境，说、唱、做、念臻于完美，创词编曲无一不佳，弟子数十人，再传弟子多不胜数，优秀门人有河北省曲协副主席段少舫、著名曲艺家赵连甲等。
天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平，幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮，引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成，按照行内的规矩，艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱，金三省带她来到八大胡同，“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊，妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗，并亲眼见证了前辈章红宝的沦落，近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫，每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头，其父老贵贪恋钱财，昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...
田荫亭，男，1915年出生在河北省河间县卧佛堂镇河西村的西河大鼓世家。父亲原名田峻岩艺名田士杰，在家乡和天津从艺多年，在津门曲艺界颇有声望。他所生三子，长子田伯亭（艺名田起山）天津著名西河大鼓演员，次子田亚亭，在家务农，三子田荫亭，从艺后赵玉峰给起的艺名田起微。 1952年领导派田荫亭、赵田妮、郝秀兰等一行五人到鞍山、齐齐哈尔演出。大家听说到赵玉峰那里去（赵玉峰那时已到鞍山）都非常高兴。到鞍山后，赵书棋（赵玉峰之子）单田芳、杨田荣等到车站去接他们，而后他们一起去拜访了赵玉峰老师，在这里演出一个半月，效果非常好。报社、电台经常来采访，录制播放他们的节目。利用这个机会，田荫亭每晚都到赵老师家学艺，赵玉峰一招一式的教他《隋唐》、《凤仪亭》、《将相和》等书目，使田荫亭等，经济，艺术双丰收。在齐齐哈尔演出，听众空前，电台录制了他的长篇书《包公案》。两地演出期间，田荫亭还收下赵连甲的爱人李文秀等5个徒弟。田荫亭一向对培养曲艺事业接班人认真负责，谆谆教诲，他一生中共收下19名徒弟，可谓桃李满天下，有的已闻名遐迩，像赵连甲、段少舫、刘少斌、韩素芬、陈凤芸、李凤芝等．他们的成才无不有田萌亭的一份心血。
京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词...
梅花大鼓，又称“梅花调”、“北板大鼓”，是北方鼓曲的代表曲种，也是北京、天津地区特有的地方性大鼓曲种之一。 梅花大鼓曲调优美，旋律悠长，唱腔悠扬婉转，咬字珠圆玉润，拥有自己独特的唱腔特点。具有代表性的传统曲目有《钗头凤》《琴挑》等。
滑稽大鼓名家合辑，包含架冬瓜，老倭瓜，莫歧等名家的各个唱段。
西河大鼓名家合辑！包含艳桂荣，马增芬，郝艳霞，田荫亭等等多位名家的唱段。
河大鼓——呼家将全96集由艳桂荣老师演唱。
西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱...
京东大鼓是一种采用京东方音说唱表演的曲艺鼓书暨鼓曲形式。主要流行于河北廊坊、承德、保定、唐山、北京怀柔和天津宝坻一带。
回溯清朝的商业版图，资本最雄厚，分布最广泛的商帮当属晋商，晋商经营盐业，票号，茶叶等商业尤其以票号最为出名。位于山西省中部的祁县，是晋商文化和万里茶道的发源地，而电视剧《乔家大院》中所提及到的以乔贵发、乔致庸为代表的乔家，则是晋商中赫赫...
大鼓——张志云老师大鼓合集
