闽南人敲大鼓

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 湖南人做事认真、肯吃苦，并且他们大都天生多才干。岳麓书院门口“惟楚有才，于斯为盛”的牌坊，可以说很恰当地道出了湖南人的自信。湖南人在百多年的历史中开始了接力式的救亡图存，开始...

　　湖南省博物馆定位为全面反映湖南历史文化的区域性综合类博物馆，向社会推出一个能够反映湖南区域文明发展进程的通史性基本陈列是我们的使命。　　湖南的历史文化，是“湖南人”自身创造湖南区域历史、积累湖南区域文明的过程。因此，策划反映湖南地区...

身处济南数年，这座富含底蕴的城市，人文满溢的城市，巷古泉深的城市，想象着走在芙蓉街的夜里，抚摸护城河的栏杆，吹着大明湖畔的凉风，多么美好啊，不过留给我的是，再见了！济南

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河南坠子源于河南，由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为"坠子弦"(今称坠胡)，且用河南语音演唱，故称之为河南坠子。演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。还有少 数是自拉自唱的。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。河南坠子从酝酿到形成，一直在民间流传，保持着朴素的乡土风...

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 华南人民抗日游击队是抗日战争时期活动于广东（含海南岛）和广西境内的多支人民抗日武装的统称，是中国共产党创建和领导的人民武装。在抗日战争后期，这些人民抗日武装逐渐发展为广东人民...

       女子们哪一点不如儿男（常香玉）——豫剧《花木兰》选段　　花将军又变成花家的女郎（常香玉演唱）——豫剧《花木兰》选段　　在绣楼我奉了小姐言命（常香玉）——豫剧《拷生》选段　　那一日你言道张生有恙（常香玉）——豫剧《拷红》选段...

《战争哀歌》历劫归来的救赎之歌 作者保宁，原名黄幼方，生于越南义安省，主要作品有《战争哀歌》《摩托车时代》《凌晨的河内》等。《战争哀歌》于1993年在美国出版，引起世界性反响，成为当今美国许多高校文史哲研究生必读书目之一，获1994年英国《独立报...

《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的...

艺术家南卫东出道多年，拜著名声乐教育家金铁霖为声乐老师，中国国家话剧院绝活演员，中国人民解放军艺术学院文化管理系技能教员，中国人口文化促进会理事。被媒体誉为“中国音乐奇人”，“中华奇人绝技绝活顶级大师”。精通中外乐器共100多种，像红萝卜，...

《三堂会审》、《王二姐思夫》、《苏三起解》、《朱买臣休妻》、《马前泼水》、《蓝桥会》、《吕蒙正赶斋》、《宝钗扑蝶》、《独占花魁》、《韩湘子上寿》、《白猿偷桃》、《游湖借伞》等唱段。《偷石榴》、《小姑贤》、《三打四劝》、《王麻休妻》等"段儿书"和移植自道情说唱的《回龙传》、《响马传》、《五虎平西》、《狸猫换太子》等"长篇书"。

【内容简介】 湖南物华天宝、人杰地灵，湖南有得天独厚的自然资源，湖南也有钟灵毓秀的潇湘美景。湖南辉煌的明天，要靠湖南人身上那股霸气和傲气来实现。 从清末中兴名臣曾国藩到横刀向天笑的谭嗣同；从呼唤民众警醒甘蹈大海的陈天华到为建立共和而出生入...

晚清历史上，湘军作为一支军队，湘军集团作为一支政治势力，不仅对当时，也对后来的历史产生了深远的影响；曾国藩、左宗棠、胡林翼等人物及事迹，对很多读者来说也早已是耳熟能详。但在谭伯牛先生的讲述下，这些众所周知的人物和事迹，又具有了一种常读常新的味道。曾国藩、左宗棠、胡林翼，他们的身世都算不得显赫，然而在太平天国起义、清王朝摇摇欲坠、东南半壁战乱不已、生产凋敝民不聊生的时刻，他们挺身而出，既是为了保国安民守护家园，扶大厦于将倾，同时也是要保护两千年来的文化传统，实现传统读书人的理想。战局困顿，交战中的挫折与溃败，令他们身心疲惫乃至性命可危；来自朝廷的不信任和打压，来自地方同僚的中伤与排挤，更令他们有苦难言，泣血吞泪。然而，他们终于成功。一群非常之人，领一支非常之军，经历非常之苦，成就非常事业。这，就是湘军崛起的故事。

羞答答出门来将头低下-豫剧《春秋配》选段刘大哥讲话里太偏-豫剧《花木兰》选段你问他因何事荒郊走马(陈素真)-豫剧《春秋配》选段与君子在荒郊前来问话(陈素真)-豫剧《春秋配》选段终日里闷悠悠如痴如醉(陈素真)-豫剧《梵王宫》选段花妈妈昨日来对我言讲(陈素真)-豫剧《梵王宫》选段孙玉娇坐房中愁眉双锁(陈素真)-豫剧《拾玉镯》选段崔家女一阵阵我泪如梭(陈素真)-豫剧《三上轿》选段坐龙车出相府悲愤恨怨(陈素真)-豫剧《宇宙锋》选段今日里我顾不得闺阁端仪(陈素真)-豫剧《宇宙锋》选段豫...

【内容简介】 本书从一个独特而深刻的角度，剖析湖南人的精深面貌和性格特征，着重表现湖南人经邦济世、忧国忧民的社会责任感，坚毅执着、卓越敢为的气势风度，还有胆识智慧、灵巧活泛的行为方式，以及沉稳务实、朴实敦厚的风土民情等。可以说，《可怕的湖...

【内容简介】 河南人是能吃苦的一群人，他们那苦行僧的精神是他们生存力量的来源。在常年的生存压力中，在面朝黄土背朝天的岁月中，苦难和艰辛，饥饿和折磨……一切的不幸迫使河南人不得不埋首于生活的残酷。于是，在艰难中也不断前进，星落云散，始终挺立...

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天资聪慧的山东女孩林雪梅随乡亲三伏逃荒流落北平，幸得被人们称作大鼓妞儿的女艺人靳大红相帮，引荐至“北弦王”金三省门下学唱大鼓。很快即学有所成，按照行内的规矩，艺徒头一次卖艺必须到妓院演唱，金三省带她来到八大胡同，“赏春楼”里的所见所闻令她大为震惊，妓女们与大鼓艺人供奉的竟然是相同的神祗，并亲眼见证了前辈章红宝的沦落，近距离地接触到了日本人。 白丫头为生活所迫，每日去妓院“串邪钵”。德晓峰借债务逼娶白丫头，其父老贵贪恋钱财，昧着良心把亲生闺女推进了火坑。金三省...

一部近代史，半部湖南人。湖湘文化源远流长、博大精深，是中华文化中独具特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章。为何湖南人在近代人才辈出？岳麓书院山长罗典之后裔全面解读湖湘文化；破解近代湖湘精英...

记得订阅关注哦～这些耳熟能详的人物背后，都藏有哪些不为人知的有趣故事；这些众所周知的故事背后，又有着怎样曲折离奇的隐情？著名作家、《南渡北归》作者岳南老师，为您还原最真实、最全面、最有趣的的民国大师故事！