少学琴书偶爱闲静全文
《大学》原为《礼记》中的第四十二篇，全文约2000字。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。《大学》着重讨论个人修养与社会治乱的关系，...
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百...
论语全文 学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十
她走，他就等。她来，他就宠。时隔五年，她携萌宝归来，他带萌宝原地等待，一场破世纪的甜腻爱恋缓缓拉开了序幕……如果想阅读文字完整版小说，请到威/信/搜一搜中搜索工//种/浩【书粉】关注并回复数字：【728】，就可以阅读全文【注意一定要关注工/种/浩，在工/种/浩里回复才有用】帝都，圣雅斯教堂化妆室。看着手机上的照片，林妙儿脑袋一阵眩晕，她的未婚夫苏盛航，竟然和她同父异母的妹妹林可搞在一起了！而她竟还像个傻子，换上婚纱，满心憧憬，就等着今天能嫁给他！“姐姐，那晚，我们都喝醉了……...
蒙学教育智慧荟萃，儿童必读。专辑内容：《幼学琼林》的日常标准诵读，不矫揉，力求述而不作。主播介绍：不如居士，出身书香世家，自幼熏染国学，立志从教，几十年如一日深耕国学教育、家庭教育与大语文教育，并在多年的教学实践中形成了较为系统的教学理...
想诵读《国学经典》想法，源于我的育儿经历，在我的孩子还小的时候，我想让他多听国学经典，所以每天睡觉前都会给孩子读国学经典，直到孩子熟睡。记得在孩子五岁时，我坚持每天给他通读一遍《大学》，好像也就是读了一个月左右，孩子竟然已经能基本把《大...
“经典”是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统，而且提供给全人类无限启发。从小教儿童诵读经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的...
分章读 整篇读
【收听须知】1、《少主下山》陈河徐晏清全文2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【黑葡萄文学】，关注后，并在公/众/号中回复：【332】，便可快速阅读小说文字版全集。（注意：需要在公/众/号中回复才...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其...
弘扬儒家文，化每日坚持诵读！
《大学》儿童全文诵读。儿童诵读经典好处多多，通过开口诵读，加深记忆，学习经典。小作者诵读《大学》全文，在读中记、读中学。
读经典 长智慧｜从小诵读国学经典，能够给孩打下充满智慧和意义的生命底色，每天坚持跟读，不仅能开阔儿童阅读视野，更能启迪儿童的思想品德，蒙以养正，让孩子从小懂得并践行孝悌忠信礼义廉耻，养成坚持好习惯，提升定力、专注力，成为德才兼备有智慧有恒...
《楞严经》，是唐代波剌密帝法师藏于臂肉之中带往中国的经文，法师亲自翻译，经大臣房融润色，文辞优美，义理精湛，自古素有“开悟的愣严”一说。《楞严经》中的经典篇章有＜七处征心＞、＜十番显见＞、＜两种根本＞、＜四种决定清净明诲＞、＜五十阴魔＞...
《羊皮卷》犹如一盏明灯，照亮你的人生之路。影响全世界的伟大作品之一，被誉为‘’全球成功人士的启示录‘’’、‘’超越自我极限的奇书。‘’’ 被译成数十种语言，一本帮助你获得成功与财富，改变命运，走向幸福生活的励志书。
文章作者李全文,陕西延安市宜川县人。先后在《星星》《中国新诗》《大学生杂志》《陕西青年诗选》等发表诗歌若干。有诗歌作品入选2016中国诗歌排行榜榜中榜。陕西省作家协会会员。本专辑其同名公众号《李全文的世界》内约有900余篇文章，敬请大家关注！htt...
汉文帝刘恒的母亲薄太后患病三年，刘恒夜里睡觉衣带不解，只要一听到母亲的声响，马上起身服侍。汤药煎好，他亲口尝过才让母亲喝；北宋黄庭坚侍奉母亲极其诚敬小心，母亲使用的便桶，他每天都要洗刷干净……古往今来，这种感人的孝道、孝德已融入到中国人的思想道德和行为规范里，并积淀成中华民族传统文化精义。可是，现在的孩子们孝德怎样？这是我亲眼所见的事：一个小学二年级男孩用水枪喷了另一小孩一身的水，他的祖母去制止，那男孩调转枪朝其祖母一顿猛喷，老人的脸、头发、身上多处已湿。老人好不容易拽住男孩...
喜怒哀乐之未发；谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者， 天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
