闲情偶得
明末清初李渔
清代戏剧家李渔是位讲究养生与美食,懂生活有情趣的人。李渔是如何在南京芥子园中进行戏曲创作的?他的《闲情偶寄》一书,又展现了他怎样的恬淡人生? “市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会,南京著名文化学者薛冰品读南京历代名著《闲情偶寄》。
《闲情偶寄》,清代李渔名著,位列“中国名士八大奇著”之首。最闲适、奢侈的中国情趣记录,从万物的细微处滋养美感,在生活的点滴中寻找乐趣。
《闲情偶寄》是清代李渔的名著,位列“中国名士八大奇著”之首。全书8部,前3部是戏曲理论,后5部写丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治等生活情趣,被誉为古代生活艺术大全。对后世文人影晌很大。
《闲情偶寄》,清代人李渔所撰写的养生学的经典著作。包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分,其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献。
我想,爱花的人,都是活在当下的。热爱那个当下的美,好好生活,方是人间最暖的活法。
《闲情偶寄》,是明末清初著名文学家、戏曲家李渔的重要著作,是他生活经验和艺术智慧的结晶。点评衣食起居、娱乐养生,在生动活泼、轻松惬意的文字中,呈现了生活的艺术美学。
《闲情偶寄》涤除玄览|思接千载|古籍原文192
清)莆田苏士琨圣孚 撰夫世外奇缘,非绝奇人不能遇也。奇人犹或不遇矣。惟奇人不能遇,其奇乃为真奇缘,绝世堪倾倒耳。桂树幽幽,毛衣自缘。花源半笑,映带桃腮。月满仙坛,彩鸾乘而飘举。风清蓝水,元霜尽而不归。此绝奇缘,尘土何以堪此?问之苏郎,当...
随心、随意、随手,偶得、偶拾、偶遇。往往一瞬间、一刹那的东西,却留下了。
这些是我遇见的美文,读给喜欢它的人听!
《闲情偶寄》是一本古代汉族戏曲理论著作,中国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年(1671)刊刻 ,后收入《 笠翁一家言全集 》 。《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔 、种植 、颐养等8部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及汉族戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部 》、《声容部》,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》。
李渔,号签翁,他生活于明末清初的江南地区,是著名的戏曲家和小说家,同时,他也是一位有着美妙生活情趣的生活家。李渔年轻时也曾打算走科举人仕之路,但随着应试的落榜和明清鼎革的大变故,便断绝了出仕的念头。李渔自负才气,选择了一条古代文人少有的...
作品简介本书清代有名文学家李渔一生艺术和生活经验的总结,论及戏曲理论、妆饰打扮、园林建筑、器物古玩、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题,触及到中国古代生活的许多领域,具有极强的娱乐性和实用价值。清代文学家李渔是有名的才子与“玩...
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行万里路,读万卷书。陪着家人,我们走过世界上很多地方;因为工作的缘故,我独自去了更多国家旅行。在旅途中,总会发生点儿有趣的事儿;遇到有意思的人;见识与众不同的风景和文化。请大家跟着我的声音,偷得浮生半日闲,一起去环游世界吧。
本书由以下三个部分组成—— 第一部分品宋词,是我2007年为《中国唐宋名篇音乐朗诵会·宋人弦歌》所写的序和台词。我在中学时就非常喜欢宋词,借此机会得以重温,并把自己的体会写了出来。 第二部分品元曲,写作的由头也纯属偶然。那是十多年前的事了,我的朋友王菱做一套古典韵文“新赏”的书,元曲部分无人写,找到了我。与上述品宋词不同,这一部分的篇目是我自己选定的,而评论的文字则不着眼于文学,多是随想式的借题发挥。如此成一册小书,原题《断肠人在天涯——元...