关学增北一京琴书
【内容简介】现代女重生到八十年代的西北地区，大漠戈壁这个是她前世从来都没有遇到过的生活。 在这个看似荒凉的地方，却有另外一番天地和生活，虽然贫穷落后，但是有这样的一群看似简单又有些极品的家人在，他们的生活似乎也丰富多彩了一些。 看现代女主...
关学曾(1922年8月1日-2006年9月27日)，男，满族，原名关士清，出师后取艺名"学曾"，是"单琴大鼓"第二代传人，北京琴书创始人。关学曾生前曾任北京曲艺家协会主席，中国曲艺家协会理事。关学曾与常年合作的琴师对"琴书"的唱腔、板式、表演进行了改良，唱腔上吸收了"乐亭大鼓"和"单弦牌子曲"的腔调;板式上由原来的三眼一板发展为慢板、快板、散板等;唱法上由原来只有"跺句"，发展为"双跺句"、"大跺句"等;伴奏上使用扬琴、四胡、二胡，使音乐表现力更...
山东琴书是山东重要的地方曲艺品种，又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。它源于明代中期鲁西南菏泽（古曹州）地区兴起的民间小曲自娱演唱形式“庄家耍”（又称“玩局”）。主要流行于山东地区。山东琴书表演为多人分持不同乐器自行伴奏，分行当围坐表演，以唱为主，间有说白或对白。山东琴书产生于民间，根植于民间，语言极具生活味，它所采用的都是生活中的俗言俗语，比喻巧妙，生动韵味，独具匠心。山东琴书分南、北、东三路流行，并有各自的代表性艺人和流派。
周银侠琴书《海瑞访南京》8集 每集时长约42分钟推荐书目·周银侠琴书《海瑞传奇》《银河走国》《酒醉翠花宫》《五子登科》《辕门斩子》《峨眉恶僧传》张银侠琴书《金枪大北宋》《飞龙传》《刘金定下南唐》《三枪定南唐》《杨宗保征西》《十二寡妇征西》《穆桂英四下西凉》王道兰琴书《呼家将》《杨家将》《穆桂英大破天门阵》《呼杨合兵》《无艳春秋》丁舞琴书《隋唐演义》《响马传》《包公案》《刘公案》《十把穿金扇》李全营琴书《岳飞传》《双镖记》《一鸟害七命》惠中刚琴书《呼家小将》...
原创江湖故事，带你进入90年代东北的江湖社会，李昊天从建国区带着身边的兄弟，二庆，红海，小地主，振东，四鬼子，刀剑舔血，一步步走到了东北社会的巅峰，成为道上的传奇！
北京琴书源于河北廊坊及北京郊区的五音大鼓，又名单琴大鼓、扬琴大鼓。以三弦、四胡、扬琴等乐器伴奏。唱腔借鉴京韵大鼓说唱转圜自然的风格技巧，旋律简洁，创造了多板式的不同节奏的唱法，形成了生动活泼的艺术特点。
扬琴戏《刘墉下南京》王道兰 周银侠，丁舞 演唱共3部20集。清官刘墉下南京查案的故事。。。。下接 刘墉下山东，黄狗喊冤王道兰其他精彩长篇琴书《呼家将》66集《杨家将》101集《穆桂英大破天门阵》《呼杨合兵》75集《无艳春秋》77集《乾隆私访》23集，《五梅七枪反唐传》多位琴书名家推荐书目王道兰琴书《五梅七枪反唐传》《呼家将》《杨家将》《穆桂英大破天门阵》《呼杨合兵》《无艳春秋》《乾隆私访》·周银侠琴书《海瑞传奇》《银河走国》《酒醉翠花宫》《五子登...
谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？
该剧讲述了东北退休工人牛永贵一家面对社会转型时期企业发生的种种变革，与亲戚朋友、邻居同事之间发生的家常故事
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北京琴书泰斗.关学曾专辑
剧中家长牛永贵与老伴陈久香分别由李琦和彭玉扮演，他们与儿子牛小伟、女儿牛小玲以及其他家庭成员，共同面对社会转型期的挑战和变化。
《东北一家人》开播后红遍了大江南北，讲述的是东北一个普通人家的故事。在长春生活着这么一家有趣的人，老爸牛大爷（李琦 饰）退休前曾是劳模，退休后也不闲着，整体好管闲事；儿子牛小伟原先也在牛大爷的工厂里当工人，当时正值90年代国企改革，小伟成了...
《东北一家人》开播后红遍了大江南北，讲述的是东北一个普通人家的故事。在沈阳生活着这么一家有趣的人，老爸牛大爷（李琦 饰）退休前曾是劳模，退休后也不闲着，整体好管闲事；儿子牛小伟原先也在牛大爷的工厂里当工人，当时正值90年代国企改革，小伟成...
本专辑收录沭阳琴书，江苏非物质文化！
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...
