孝歌渔鼓调
吟诵，是中国传统的读书方式，在现存众多吟诵流派之中，以近代国学大师唐文治先生所创造的唐调流传最广、影响最大。唐调是唐先生对历代文气理论进行大总结之后，在桐城派古文理论基础之上，创造出来的一种读文实践，具有深厚的理论依据。
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《孝经》整本吟诵开始啦！清代唐文治先生吟诵调，小雅老师2013年传调。
唐韵调吟诵《孝经》孝经这部书，据说是曾子问孝于孔子，退而和学生们讨论研究，由学生们记载而成的一部书。吕维祺《孝经或问》中称：“孝经为何而作也？曰，以阐发明王以孝冶天下之大经大法而作也。”汉书艺文志上说：“夫孝、天之经、地之义、民之行也，举大者言，故曰孝经。”这是中国人自古以来社会上奉为圭皋，人人所应遵守的德目。孝经一书，全文共为十八章，将社会上各种阶层的人士——上自国家元首，下至平民百姓，分为五个层级，而就各人的地位与职业，标示出其实践孝亲的法则与途径。这是自古以来读书人必读的一本书，所以被列为“十三经”之一。
”夫孝，德之本也，教之所由生也。“《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现...
1·诸葛亮： 历艰辛，历艰辛保皇叔，保皇叔重把业创，历艰辛保皇叔重把业创，三请我诸葛亮，羽扇纶巾出南阳，山人我秉忠心为兴汉邦。周公瑾差鲁肃二次来访，他言道助我君臣取西川路过荆襄。笑周郎怀叵测天开异想，怎知我诸葛亮不皱眉头也知尔心肠！当对他晓大义把利害陈讲，但愿得，但愿得罢兵戈回师柴桑。四将军，黄老将，请在官道排仪仗，羊羔美酒让客尝。咱们先礼后兵不用忙，城门外羽扇轻摇我笑迎周郎。 2·诸葛亮： 周都督做事欠思量，你翻云覆雨为哪桩？你大军路过荆州地，我犒师相迎举壶浆。说什么助我君臣把西川取，分明是假途灭虢夺荆襄。请问你孙刘相争谁欢畅？谁欢畅？曹孟德虎视眈眈你我须提防。奉劝都督和为上，山人送你回柴桑。 3·诸葛亮： 众将军跪帐下苦苦阻挡，手足情肺腑言动人心肠。强忍住眼中泪搀起众将，过江事容山人细说端详：倘若是咱惧刀斧不去吊丧，怕的是东吴降曹危及荆襄。孙与刘修旧好同把曹抗，此一行系安危岂可彷徨！周瑜死鲁子敬必然把那帅印执掌，想此人明大义会另有主张。只要咱把厉害详说细讲，东吴内也会把这轻重掂量。到柴桑如同把虎穴来闯，看起来无非是一场晨霜。这一阵全凭用舌尖打仗，众将军请放心我有惊无伤。但愿得此一去能随愿望，四将军随山人吊孝柴桑。 4·诸葛亮： 长江水万里长澎湃汹涌，为破曹联东吴驾舟江东。山人我本不愿伤瑜性命，哪料他心胸窄羞愧丧生。想往日战曹兵指挥若定，赤壁战曾立下盖世之功。周瑜死乃孙刘两家不幸，怕的是动干戈有利于曹兵。为此事我不顾身入险境，但愿得重和好雨过天晴。 5·诸葛亮： 随大夫来到了灵堂门前，见此情不由我暗自心寒。四处里静悄悄人影不见，想必是有埋伏与我为难。我的四将军哪！千万间剑不离手你手不要离剑，须提防设陷阱巧布机关。进灵堂请大夫步步前站，而后咱跟随他料无事端。子敬兄你领我灵堂祭奠，跪灵堂哭了声都督英贤。哭了一声周都督！再叫声我的周贤弟呀！实指望咱二人同心携手共图大业，不料想曹操在猖獗之际，我的贤弟你、你就死去了！三献爵孔明我躬身拜叩，想起来前情事痛在心头。也自从孙与刘咱们同心携手，破曹操保东吴振兴荆州。哪料到公瑾弟你命不长寿，实可叹志未酬就一命罢休。贤弟死不报丧所因何故？难道说人不在情也不留？今日里小军报贤弟终寿，闻噩耗事仓促备礼不周。为兄我修祭文敬献亡友，千行字写不尽你一世功勋！ 6·诸葛亮： 灵前故友祭忠魂，追思平生痛我心。公瑾弟保东吴把心血用尽，柴桑口掌帅印统领三军。为破曹差子敬你把我相聘，咱二人一见如故互称知音。在军帐对面坐高谈阔论，共商讨天下事大破曹军。我言道心腹患蔡瑁与张允，通水战识韬略不利我军。公瑾弟合掌笑你情不自禁，定除去二贼子方显超群。巧的是，曹营内有一人夸口奏本，他管保劝故交就是都督你呀，弃吴降曹另称臣。可笑那曹孟德用计不稳，差蒋干来柴桑与你谈心。公瑾弟见此人心中恼恨，你暗暗定一计奥妙如神。公案上你修下离间书信，蒋干他果中计偷观书文。他看到蔡瑁、张允弃曹降顺，吓得他盗书信当夜私奔。曹孟德闻此事怒不可忍，遂令人斩了曹瑁与张允，除了咱的对头人。借敌杀敌你的计谋准，看起来你比我孔明胜三分。天下的奇男子可算是公瑾，我、我的贤弟呀！我一人破曹怎胜任？有道是孤掌难鸣独树不成林。曾记得三江口你去观曹阵，见战船一连十十连百杀气腾腾，愁得贤弟大病缠身。为兄我忙进帐把病探问，未相谈已知你的病源起因。我言道治你的病须用一个字，你说是就是请了华陀也难除根。我说不妨取来笔两杆，试看投心不投心。咱二人手掌各写字，转面一齐就把手伸。抬头看“火”“火”字相同来心相印，我的贤弟呀！ 7·诸葛亮： 我一生失去了个知心人。我一人破曹怎取胜？有道是“孤掌难鸣独树不成林”。曾记得三江口你去观曹阵，见战船一连十十连百杀气腾腾，愁得贤弟大病缠身。为兄我忙进帐把病探问，未相谈已知你的病源起因。我言道治你的病须用一个字，你说是，就是请来华佗也难除根。我说不妨去来笔两杆，试看投心不投心。咱二人手掌各写字，转面一齐把手伸。抬头看“火”“火”，字相同来心相印，我的贤弟呀！你的病刮一场东风才除根。一句话说得你合掌笑，你说孔明兄啊！咱弟兄可算是知己知彼的知心人，这一个“风”字就值千金。遂吩咐三江口战船备稳，为兄我南屏山上去观天文。借东风飞沙走石吼声紧，蔽日遮空漫江心。火借风势、风乘火威漫江滚，烧得那曹营的兵将八十三万一个一个无处奔。曹孟德狼狈败了阵，孙刘两家谁敢侵？汗马功劳讲不尽，全凭咱协力与同心。你我弟兄有一比，犹如对面来抚琴。你手抚瑶琴有神韵，为兄我高山流水知琴音。听琴之人今还在，抚琴之人命归阴。知情者说咱是知己，不知者说咱是仇人。今日贤弟你一死，这黑白二字我可是怎样分？我的贤弟呀！ 8·诸葛亮： 众将恶言道出口，令人可笑又堪忧。张大人做事不回顾，咱们孙刘结盟非一秋。未想你，未想你不分敌与友，背信弃义夺荆州。不幸都督身亡故，我的主并未兴兵来犯吴。今日里我泪洒灵前祭亡友，为的是同邻同友同相酬。如今面临曹瞒寇，早想来报赤壁仇。倘若你你我再争斗，岂不是渔人得利两家仇！奉劝大人早回首，咱们同心破曹共千秋。 分享：
申凤梅（1928.1.14-1995.7.20）于一九二七年农历腊月二十二日出生于河南省临颍县涂庄村，河南越调大师。 越调系列电视剧《诸葛亮》之一，主要内容： 三国时期，诸葛亮三气周瑜。周瑜气死，停柩于柴桑口，东吴欲报仇雪恨，诸葛亮不畏凶险，带赵云前往吊孝。诸葛亮在灵前痛哀周瑜之早逝，力述孙刘联盟之利，破裂之弊。周瑜之妻小乔见诸葛亮十分哀恸。不忍下手，内心十分矛盾。诸葛亮安然而归，孙刘捐弃前嫌，重修于好，传为佳话。
古代东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。...
《水调歌头》围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
水调歌头·明月几时有【作者】苏轼 【朝代】宋丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何...
“夫孝，德之本也，教之所由生也。”《孝经》是中国传统的十三经字数最少的一部经书，全文共1872字，却影响最大。珍爱生命教育和感恩教育正是我们所大力提倡的。现在很多人缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜，丁点挫折和委屈就做出极端行为，无视自己或对...
《孝经》：中国儒家伦理第一书。它肯定"孝"是上天所定的规范，"夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。"认为孝是诸德之本，认为"人之行，莫大于孝"，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为"忠"是"孝"的发展和扩...
