渔家调

《山水情》是由上海美术电影制片厂1988年出品的水墨动画电影。该片讲述了老琴师在归途中病倒，并在荒村野渡遇到渔家少年，渔家少年在帮助老琴师康复后，老琴师传授琴技，并把古琴赠予少年，老琴师离开时，少年抚琴相送，叙写师徒之情的故事 。这段琴曲出现老琴师康复后那一幕！活泼、欢快、调皮，悠哉悠哉……^_^李家祥记谱、整理并演奏...

渔家傲·秋思宋代：范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

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蓝沁瑶经历了前世爸妈出事，女儿下落不明，自己被好友出卖后重生了，重生之后拥有异能的她就算背债三百万，也是昂首向前的，这一世她要紧紧护着女儿，让爸妈走的有尊严不被戳脊梁骨，于是靠着异能赚钱，但是前世没有出现的孩子爸爸今世却出现了，两个人的...

内容简介：当代扑街网络作家李安国，事业不顺，婚姻坎坷，一日竟鬼使神差穿越到明末义军小将张安国身上。张安国，张献忠的美僮之一，姿容秀美，名二娃，时年十八，武艺绝伦，勇猛无比，一次战斗中，中敌埋伏被擒。敌将爱其勇，欲令其投降，张安国宁死不屈...

渡江战役的第一枪打响百万雄师过大江西梁山下的渔家少年带我们重临历史现场 本书曾入选中华读书报2021年度不容错过的15种童书入选安徽省“石榴情”民族题材剧本征集活动二等奖 【作品简介】1949年4月，在中国人民解放军全面发起渡江战役前夕，在长江北岸...

热播剧同人原著《与凤行之相思媚蛊》《在暴雪时分之玄门娇》《神隐都市篇》《一听命中》《东方月初与涂山红红》经典文学《骆驼祥子》《城南旧事》上世纪30年代，渔家子弟在上海求学期间，混迹商场，贪图感官享乐，被富家女财色所惑，沉湎其中不可自拔，与...

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 穿越时空的现代女孩白如，意外落入大海，被王修诚救起，命运由此交织。面对胡三春的撮合，她成为王家媳妇，却遭遇王李氏的贪婪算计。白如以斗勇一口气击退挑衅，最终赢得王家接纳。作为现代人...

本播讲来自一行禅师《你可以不生气》《你可以不怕死》等浓缩的精华。我们在生话中遇到负面情绪，通常会削弱我们的心智，破坏我们的信心，还会增加我们的恐惧感。一行禅师在《调心》书中以诗一般的语言，精辟的比喻，指导我们如何转化和疏导负面的情绪一一...

【内容简介】不计名分无怨无悔地跟了他一世,结果却被他逼死。重生而来，手握绝世秘籍，那些负了她，欺辱她的人,她要夺回他们前世拥有的一切……这一世，且看她怎样从一个天涯孤女变为一代调香宗师！【作者/主播】作者：雨久花，网络小说作家。主播：听风就...

「丹调」不单调，每一期节目，我们将以音乐会客厅的形式，与一位音乐行业内的嘉宾进行对话，用音乐包罗万象。你将会与我们一同探寻音乐世界的奥秘，了解旋律背后的技术与艺术，聆听与音乐相关的有趣故事。

二人转大家并不陌生，现在二人转这种表演形式也被大家而熟知，二人转根植于民间文化，表演台词有着浓厚的乡村特色，俗，色，酸，是二人转最大的特点。　　二人转也是“一网打尽”的艺术，一直在不断吸取各种艺术的精华，能够收为己用，不断地增加自己表演...

自娱自乐

畅销三十年的品味评判毒舌之作

漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 建国以来，在党和政府的关怀重视下，漫瀚调得到了长足的发展。1996年，准格尔旗被文化部命名为"中国民间艺术之乡(漫瀚调)";2007年6月，准格尔旗漫瀚调被自治区人民政府确定为第一批区级非物质文化遗产。 2008年6月7日，漫瀚调经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。主要特点是：旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主，吸收了爬山调的特点；唱词以汉语为主，但又吸收了蒙语词汇，使两种风格的旋律互相揉合，两个民族的语言混合使用。如《王爱召》、《栽柳树》，均属此例。其它还有《阿拉坦岱日》、《扫帚花日》、《毛主席 带将幸福来》等。 漫瀚调的“漫瀚”二字，是蒙古语“芒赫”的译音，意为“沙丘”“沙梁”“沙漠”。漫瀚调发祥地内蒙古自治区准格尔旗正是沙丘、沙梁、沙漠遍布的地区，生活在这里的蒙汉人民，以漫瀚调为自己的歌种命名，是自然的、合情合理的，也是十分贴切的。准格尔旗是“漫瀚调”的故乡，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。由此被国家文化部命名为民间艺术之乡。 早在一百多年前，清嘉庆、道光时期一度对蒙旗实行“借地养民”政策，使大量汉族移民流入准旗，形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面。移入汉民不但开拓了农业经济的发展，同时也促使蒙汉旗之间文化艺术，特别是民歌艺术的交流与融合，准旗的“漫瀚调”便由此而产生。 但关于名字当地也有另一种说法：清末时候，准格尔这里的蒙汉杂居已成气候，经常在一起吹拉弹唱，起初蒙古族唱蒙古民歌，汉族唱晋陕民歌，时间一长，一些蒙古族短调被汉族接受，而且还按着即兴填词方法随意编词，听起来备感新鲜，很快又被蒙古族人所欣赏。所以“漫瀚调”又叫“蛮汉调”，说白了，就是用蒙古短调做皮儿，汉族唱法做馅儿，包成了一个整体。 漫翰调的演唱形式有独唱、齐唱、对唱，而主要表现形式是对歌，男女对歌时，男女同腔，男声多用假声唱法。 漫翰调以五声音阶为基础，旋律跌宕起伏，潇洒豪放。这不仅受蒙古族民歌很大影响，还吸收了汉族爬山调等民歌的旋法特点。鄂尔多斯高原地域辽阔，人民性格耿直爽朗、纯朴热情，这也蕴育了漫翰调的旋律特点。漫翰调旋律多大跳，七、八度大跳较多见，九度、十度甚至十一、二度的大跳也时有所见。

等级是什么？它不是你的职业，不是你居住的地方，不是你的餐桌举止，不是你有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，你很难说清楚。政治这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。 所有声音仅供交流，禁止商用！！