祁东渔鼓唐增开台唱段

唐玉成，男，1895年出生，河南省虞城县利民镇申台寺村人。唐玉成是豫东调最有代表性的红脸（老生）演员，原名子信，誉名红脸王、著名豫剧大师、豫东调创始人、豫剧红脸宗师、豫东红脸代表人物、被誉为 “红脸王”、 豫剧“麒麟童”。

豫剧唐派是由豫剧表演艺术家唐喜成老师创立的，唐喜成先生一生致力于豫剧艺术研究，可谓是精益求精。正所谓“时代铸就经典”也正是那个年代，戏曲工作者对于艺术的无限追求，刻苦研习，创就了名扬四海的流派。唐派戏曲作品很多，在豫剧中也是极具影响力。...

二人台是流行于内蒙古自治区及山西、陕西、河北三省北部地区的戏曲剧种,唱腔高亢，唱词多以反映人民生活为主题，深当地人民喜爱。

唐派--京剧老生艺术流派，是京剧大师唐韵笙创立。唐韵笙大师年少时曾大量习演谭鑫培、刘鸿生、汪笑浓等众多京剧名家剧目。在浩如烟海的艺术海洋中勤学苦练、博采众长，三十岁时便在东北及全国享有盛誉。慢慢形成自己独特的艺术风格、艺术流派，被誉为唐派...

唐高宗龙朔年间，樊梨花六旬寿诞，薛刚奉大哥薛猛之命回府拜寿。卢陵王与太师张泰之子张登云违犯圣命，骑马过了辽府，被薛刚闻知，追至御祭院评理，闯入太庙，一时酒醉性起打死张登云，打落卢陵王金冠。张泰为报子仇，唆使旗牌上打先王圣像，下扫九台御祭，被薛刚看见，又责打张泰，薛刚知祸非小，逃奔他乡。 唐天子李治不顾徐策、程咬金劝阻，听信张泰一面之辞，将薛丁山、樊梨花满门抄斩。唯薛刚之妻韩氏逃到韩山，招兵买马欲侍机复仇。 薛猛在阳河屯兵五十三万，恐其反上长安，李治命宋林调薛猛进京，以绝后患。薛猛愚忠，不听劝告，以致全家回京被杀戮，徐策天牢换子，救出薛家后代薛蛟。 十五年后，薛蛟练就一身武艺，徐策与薛蛟说明原委，叫其赴韩山投奔三婶母韩夫人。薛刚在金鸡山与首领赵刚义结金兰，闻知韩山有一女将也有反唐之意，前去探听虚实，半路被薛葵掳上山去，韩山会师，亲人相见，遂合兵一处，会师反唐。 唐天子李治为保江山，把张泰绑出城外，薛刚在徐策、程咬金的劝阻下，暂缓攻城，将张泰开膛祭祖，以慰忠魂。 ————摘自《中国戏曲网》

唐韵笙（1903年12月28日-1971年3月13日），爱国艺术家，抗日战争时期因演出影射日寇的《后羿射日》而身陷囹圄。建国后曾任沈阳京剧院副院长，先后主演了《云罗山》《郑成功》《詹天佑》等新编历史剧。唐韵笙多才多艺，功底深厚，昆乱皆精，文武兼备。除去本工老生外，净、老旦，他都能演，是老生行当中的多面手，例如他演《拾玉镯》刘媒婆时，吸收了东北地区生活习惯，在舞台上耍烟袋，下场之原板从末句起，手托长杆烟袋，旋转于掌心，做出许多花样，随腔走三个圆场，尤为绝迹。他在《目连救母》中饰...

秦腔（，别称“梆子腔”，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城）]。成熟于秦。 国家级非物质文化遗产之一。古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子...

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曲剧是主要流传于河南地区的传统戏曲剧种之一，旧时也称"高台曲"或"曲子戏"。 曲剧流行于河南全省及周围邻近地区，是在当地流行的曲艺鼓子曲（洛阳曲子、南阳曲子）和踩高跷的表演形式的基础上发展而成的。 曲剧音乐最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲，由其中的杂牌小调与河南的民间歌舞踩高跷相结合，于1926年经由临汝县（今汝州市）农民组成的同乐社在登封县首次搬上戏剧舞台，从而正式发展为戏曲剧种。其中的"高跷曲"由去掉高跷拐子的演员登上戏剧舞台，是曲剧由民间歌舞演变为"高台曲"这种正式的戏曲形式的一个质的飞跃。

晋剧唱段

曲剧最喜欢兰文祥老师，故选取了兰老师这张少见的便装照片。

周信芳(1895年1月14日-1975年3月8日)，名士楚，字信芳，艺名麒麟童。他吸取了谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、汪笑侬、王鸿寿等前辈的艺术特点，又结合自己的嗓音条件，开创了独具一格的麒派艺术。言菊朋（1890年12月19日-1942年6月20日），蒙古族，姓玛拉特氏，...