琴书战君山全部
情节简介 这部书是以刘伯温十代贤孙刘凤龙和万瞎子君山找印为主题，智斗方金侠、皇城双救驾，欧阳朱盗头枯龙潭、方金侠南北侠剑会。万命童子剑出世，仪仙峰三才见面，北极剑仙会南极剑仙，管天设武林状元擂，刘凤龙征北书中的爱情、武打情节已达到维妙维肖，出神入化，让人心悬的境界...
新雨映清泉，伏牛山巅，一袭青衫卷起漫天云烟。白云绕蓝天，奇峰洞涧，苍茫悠远，再听道乐绵绵。鹿行群山，看云海波澜，鹤舞蹁跹，淡然看悲欢。圣境有奇缘，寻爱山水间。人间有仙境，空灵老君山，神迹遗落凡尘几千年。道风传千年，绿瓦青烟，一盏心灯，澄...
音频来源于链景旅行 地址 东洞庭湖中 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无
这部书是以刘伯温十代贤孙刘凤龙万瞎子君山找印为主题。智斗反王侯天的义女。遥合神主小王母方金侠。皇城双救驾，欧阳朱同盗头方金侠摆南北侠剑会。万命童子剑出世，仪仙峰三才见面，北极剑仙会南极剑仙。管天设武林状元擂，刘凤龙征北。书中的爱情、武打...
故事以追忆亡父赵金林为线索。从赵氏高祖赵发昌辗转迁徙至味兰村的因果关系，用代代相传的一系列精彩的传奇故事，作为整部小说的构架，尽量使用简朴率真的语言，给文中先后出场的故事人物，在认识自然，改造自然中，始终把他们的民族团结如一人的处世之本...
音频来源于链景旅行 地址 湖南岳阳 票价描述 60元 开放时间 07:00~19:00 乘车信息 公交与的士乘车路线：的士不打表60元。火车站乘15路旅游专线车直达君山岛景区，公交站台：岳阳火车站~洞庭湖大桥~林角佬~九公里（南庙组 即 一队）~挂口~君山岛景区大门 公...
谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？
本部评书是忠烈小五义的选段之一，上接《罹难铜网阵》。英雄侠士们轮番出场，性格各异，形象鲜明，不断推动着剧情进入一个又一个高潮，上演着一场场精妙绝伦、斗智斗勇的武侠大剧。“锦毛鼠”白玉堂命丧铜网阵之后，襄阳王赵珏将八府巡案印抛入逆水寒潭，并将白玉堂尸骨交与君山钟雄，埋于山脚，下设陷阱，以诱白玉堂同伙。“翻江鼠”蒋平潜入逆水寒潭，捞取金印。赵珏闻讯，密谴邓车上院衙行刺，被韩彰擒拿，气走“小诸葛”，众人方知白玉堂葬君山脚下。徐庆激展昭同往祭奠，中伏被擒。蒋平夜入幽皇城，施展“闭水法”，水寨救人。智化定计，群侠赴五节松，盗取白玉堂尸骨，谁料此时，坟中竟然......本部评书，老书新说，在结构上将老版细化处理，人物塑造和故事情节相较于老版更加丰富。
音频来源于链景旅行 地址 河南省洛阳市栾川县 票价描述 暂无 开放时间 08:00-18:00 乘车信息 从洛阳的锦远汽车站（也就是长途汽车站），乘坐开往栾川县城的班车，在“老君山路口”下车后，再换成当地的摩的，就可以到达景区售票处了。洛阳-栾川的班车，白...
这部书是以刘伯温十代贤孙刘凤龙万瞎子君山找印为主题。智斗反王侯天的义女。遥合神主小王母方金侠。皇城双救驾，欧阳朱同盗头方金侠摆南北侠剑会。万命童子剑出世，仪仙峰三才见面，北极剑仙会南极剑仙。管天设武林状元擂，刘凤龙征北。书中的爱情、武打情节以达到维妙维肖，出神入化，让人心悬的境界。。。扬琴戏《战军山》丁舞 王道兰演唱，共7部61集七部分别为：之一《兵发洞庭湖》之二《智斗方金侠》之三《群捕采花贼》之四《万瞎子回北京》之五《方金侠拦灵吊孝》之六《万长志为妻报仇》之七《活捉候天彪》...
音频来源于链景旅行 地址 桐庐县桐君街道 票价描述 桐君山.七里扬帆40元。登山和画舫为主，无其他交通费用。电子票在各相关景区营销部办换票手续。景区提供纪念门票。各景区都有宽敞停车位，收费为：小车10元，大车20元。 开放时间 8：30—16：30 乘车信息...
早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...
晋朝上承三国，下启南北朝，分为西晋与东晋两个时期，可谓结束一个乱世，开启另一个乱世。但两晋的文化走向多元发展，是一个文化开创、冲突又融合的时代。由于儒教独尊的地位被打破，哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新，有些成为独立的学问。思想...
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。
乐琴书曹小姣演奏古琴曲
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。
