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四门功课完整版相声

太上玄门晚坛功课经

功课经乃修道者入道之门径,祝国迎祥之大猷。由是而入,可以炼不坏之身,可以达圣通神,可以上报四恩而大济三有;是故教门高真莫不重课诵而谆谆教诫。长春邱祖云:“两堂功课宜持,五品皇经莫怠”。《道藏》中《天皇至道太清玉册·晨昏朝修》云:“道众凡栖琳字,当以焚修祀事为先。宫观之住持每日集众升殿焚香诵经,朝真礼圣,当体祀天奉教之心,以罄修真学道之志。”《功课经序》云:“经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明;行之笃者测法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱有。”诵持不懈,既可保养元和,且可合助道力。是故修真之士当以“功课”以课功。

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《太上玄门晚坛功课经》

经之为经,是前圣之心宗,咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林者之规范,升仙者之梯蹬。

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《太上玄门早坛功课经》

诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林者之规范,升仙者之梯蹬。

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