陕北民歌二人转小学生
陕北民歌是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。她，便是陕北民歌。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的词汇...
陕北是民歌之乡，民歌浩如烟海。延安有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕杆求；
陕北民歌的主要形式是信天游，它是流行在陕北高原上的一种山歌。它的名称最恰切不过地概括了它的牲。它是在天宽地阔的大自然中漫游的歌曲。它是劳动人民自由酣畅地抒发情怀的心声。它产生在山峁连绵、沟壑纵横、沙丘起伏的黄土高原上，大自然赋予它空旷、...
陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船曲、酒曲、二人台、榆林...
陕北民歌 赏析陕北民歌 陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船...
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，流溢出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们慢慢品味鉴赏。
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十四首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，演绎出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们慢慢品味鉴赏。
本专辑由陕北歌王王向荣与贺玉堂演唱
名家汇聚，原版首唱，传统精髓，与时俱进。一套风格独特、全面展示陕北民歌发展进程的音乐歌曲。云集70位老中青三代著名歌唱家、优秀歌手倾情演绎经典之作，其中众多作品为珍贵音乐资料，并将一些鲜为人知的优秀民歌精心录制，并将一些鲜为人知的优秀民歌...
陕北民歌是我国民族音乐的组成部分，它朴实优美的神韵，悠长动人的曲调让人回味无穷，经历了时代的变迁之后，它由最初的简单到今天的形式多样，丰富多彩，饱含真实的情感内涵，长久的为我国民族音乐树立着榜样，并不断促进着地方音乐的发展，它是陕北民族文化的瑰宝。陕北民歌早期演唱资料，浅析了陕北民歌演唱形式的时代变迁，论述了陕北民歌在不同时期的演唱风格，对比了不同时期下演唱形式的异同，以及时代变迁之后的意义。阐述了演唱形式的变迁对陕北民歌的发展带来的影响。...
大西北广袤的黄土塬，孕育了荡气回肠的陕北民歌，歌词朴实，唱调悠扬；本集优选了十七首经典的广为流传的陕北民歌，演唱者地道的口音，扎实的功底，气运丹田，流溢出了原汁原味、原生态唱腔，请亲们细细品味鉴赏。
闫志才: 陕西省安塞人，西安音乐学院音乐教育系声乐副教授，教育系声乐教研室主任，硕士生导师。中国音乐家协会会员，民族男高音歌唱家，曾任延安歌舞团副团长。延安大学鲁迅艺术学院特聘教授、陕西省艺术学校客座教授。全国文化系统先进工作者（省劳模、...
贠恩凤陕北民歌专辑珍藏版18首
陕北民歌史诗《信天游》由序、五个乐章和尾声三大部分、30多首歌曲组成，即“陕北民歌五千年”、“黄土里笑来黄土里哭”、“千里雷声万里闪”、“山丹丹开花红艳艳”和“信天游永世唱不完”。参加演出的60多名演员，全部是地地道道的安塞文艺工作者和安塞农民歌手。在舞美方面，吸收了安塞农民画的风格，色彩对比强烈分明，强化了舞台的地方特色和陕北风俗。整台节目大气磅礴，很有史诗的味道。大型民歌史诗《信天游》展示出独有的广漠、苍茫、恢宏之境；悲壮、清峻、刚毅之情；沉郁、顿挫、厚重之韵，只有生长在...
本专辑由陕西师范大学出版总社出品...
本专辑由十大陕北民歌手演唱
二人转又名小秧歌、双玩艺、蹦蹦，东北地方戏等。是一种有着三百多年历史，悠远的原始文化传承的独具特色的民间艺术形式。它植根于中国东北民间文化，属于中国走唱类曲艺曲种，流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部三市一盟和河北省东北部等地区。表现形...
二人转：史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱 二人转腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市（现呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市和赤峰市）。 二人转这个名字最早见于伪满洲国康德二年（1934年）四月二十七日《泰东日报》第七版“……本城（阿城）三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰‘莲花落’，每日装扮各种角色，表演唱曲……” 1953年4月，在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上，东北代表团的二人转节目正式参加演出，从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认，并叫得越来越响。 二人转的生存和发展，得益于其与时俱进的特点，不断创新、不断吸收融合其他艺术门类。和老百姓不隔语不隔音更不隔心。二人转的表演格局为”单、双、群、戏“，即单出头、二人转、正戏、拉场戏。赵本山的表演从拉场戏起步，后步入小品，不能代表广义上甚至是狭义上的二人转。
此专辑为吉林省戏曲剧院吉剧团 演员谢小龙的直播录音 和吉剧团其他老艺术的老唱段
