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相声杨志刚是谁徒弟

子渊水浒传|杨志

金刀令公之后,朴刀天涯沦落

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杨志成读书分享

1000个家庭财务自由

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杨志鹏作品:百年密意

长篇小说《百年密意》由花开有声工作室推出作者:杨志鹏播讲:师中洪(清零)VS常玲(晚风)长篇小说《百年密意》讲述了出身贫穷的农家子弟王洞明,在大学毕业找工作误入圈套,为了帮助瓷器商人董世康造假,不惜以做贼的手段行窃被判刑五年。出狱后,王洞...

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晋剧《出水清莲》杨志爱

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单口相声宋金刚押宝

传统八大棍 宋金刚押宝 出自永庆升平

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19二建建筑丨案例专项丨杨志梁

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【一建建筑】实务精讲-杨志梁

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杨志鹏(长篇纪实散文)行愿无尽

行愿无尽作者:杨志鹏播讲:清零(师中洪)校对后期:江风秦雨(李春芳)本书记述了作者参访藏传佛教密宗高僧大德的奇特经历,再现了作者独特的修行体验及人生历程;通过一个家族的集体生命变迁,以及主人公所从事的引起过巨大社会反响的事业的终结,为读者提示了一种通向人生自由的可能选择。作者以正知正念观照包括神通、治病、梦境、灵异等境界在内的藏密文化符号,阐释了信仰与迷信的根本界限,与读者一起分享佛法的博大精深和不可思议之智慧,使我们在纷繁的尘世中,看到了消除烦恼、把心带回家的可能。

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金刚

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小刚

希望每个明天都开心,希望有很多很多明天

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金刚

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《百年密意》杨志鹏长篇小说连播

      巜百年密意》榮獲2017年路遥文學奖。著名已故诗人余光中评价:杨志鹏的笔下展开了一个“归真即佛”的故事,其风格既非写实主义,也非现代主义的前卫精神。整个故事眉清目秀,娓娓道来,写景、叙事、对话分配得恰到好处,分段不会失之冗长,对话常...

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水浒英雄.杨志|不可不读的水浒故事

专辑简介:“头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨,生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须,把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯,带着抓角儿软头巾。”,因为出生时面带青印,人称“青面兽”,这就是是水浒传中一百零八位好汉中的第十七位——...

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刚哥论市

十五年国内金融机构专业投资经验,CFA,MBA。交易日每日复盘,周日晚上9点直播复盘。给大家介绍做股票投资的基本要素和方法,发掘市场投资主线,把握投资机会。

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以顿悟的观点,以新锐的视角,分享事物本质,帮助把握未来!更多内容扫描公众号或公众号搜索:LiLiGang_china

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刚刚说过

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多铆蒸刚

多炮塔,铆接结构,蒸汽动力,刚性悬挂! 这里是范克里夫大尉和朋友们的闲聊乐园,内容包括但不限于人文历史、军武科技、影视杂谈、游戏业界、生活中的奇趣故事……

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李永刚ACM

ACM(车险客户经营)是保险业唯一同时解决三大问题的资源共享转型项目,一是有效提升十三月留存率,二是有效解决业务员的拜访率,三是有效解决客户体验。 ACM(车险客户经营)是山东分公司践行保险新时代转型发展,围绕战略协同、资源共享、服务体验进行的创新项目。 ACM(车险客户经营)运作三大部分,一是IT技术支持系统(数据统计、分析)、二是服务项目准备及创新、三是ACM模型。 ACM(车险客户经营)主要指标,“两个获取” “一加一促” “一续一转”。

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2021二建【建筑实务】精讲班《杨志梁》(全)

★讲义等总结押题文档二建资源内部Q群【105617748】(验证信息:喜马拉雅)

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金刚经

《金刚经说什么》——儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人类一切的修养方法,都是这三个字──善护念。好好照应你的心念,起心动念,都要好好照应你自己的思想。如果你的心念坏了,只想修成功有了神通,手一伸,银行支票就来了,或是有些年轻人,想得神通了,就看见佛菩萨了,将来到月球不要订位子,因为一跳就上去了。用这种功利主义的观念来学佛打坐是错误的。你看佛!多么平淡,穿衣服,洗澡,打坐,很平常,决不是幻想,决不乱来,也不带一点宗教的气息,然后教我们修养的重点就是“善护念”。善,好好的照顾自己的思想、心念、意念。譬如我们现在学佛的人,有念佛的,能念南无阿弥陀佛到达一心不乱,也不过是善护念的一个法门。我们打坐,照顾自己不要胡思乱想,也是善护念。一切宗教的修养方法,都是这三个字,《金刚经》重点在哪里?就是善护念。大家要特别注意!因讲到善护念,我们晓得佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第,修大彻大悟的方法中,有个四念处,就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的,随时念这个心,知道了这个念头,就是善护念。我们的这个身心很重要,念身,此身无常。念心,我们思想是生灭的,靠不住的,一个念头起来也立刻就过去了,去追这个念头,当它是实在的心是错误的,因为这个思想每一秒钟都在变去。什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?一个烦恼之念,不高兴。自己也讲不出来为什么不高兴,连自己都不知道,医生也看不出来,这就是人生的境界,经常都在烦恼之中。……由凡夫到成道之路,圣人与凡夫同一个修持的方法,善护念,要善于护念。怎么护念?应无所住,不生法相,如如不动,不取于相,就是内心平静的这一念。护个什么念?第三品“大乘正宗分”已经给我们说出来了,学佛就是证道,释迦牟尼佛及一切佛所证的,那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡,涅槃是圆满,不生也不死,不来也不去,永远是清净。纵然在动乱中,也在清净,如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。第三品告诉我们,没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中,因为自性自度,佛也不能度你。神仙与佛,不过是自度的过来人;一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度,一切众生皆要自度,所以涅槃无法。晓得涅槃无法,那叫我怎么修行呢?善护念。不要忘记了,真正善护念,不住于相,就到达涅槃,此外别无他法。——南怀瑾先生《金刚经说什么》

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