相声烩饼慧能
他只字不识，但他的语录被尊称为“经”——《坛经》；他是一位樵夫，无数这样的大文学家、大艺术家都对他佩服的五体投地，争相投到他的后辈弟子门下，奉他为祖师。他是被人称作“南蛮子”的编氓，然而贵为女皇的武则天要礼拜他为国师，却被他拒绝。他仅仅...
作者:明一居士菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，慧能以此法偈，继承五祖弘忍的衣钵法脉，得正法眼藏和祖传的衣钵袈裟，成为禅宗六祖。
惠能是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年……惠能从一个不识字的樵...
六祖[1] 出世有二僧人至府送名，上慧下能，惠能三岁丧父，家贫失学，以卖柴为生。一日送柴至张府，闻金刚经而开悟，遂别母至寺求佛，以粗重工作磨练心智。 六祖惠能的一生，既是一个充满奇遇与追杀的故事，也是一场演绎人性与佛性的智慧之旅。 六祖惠能，一个砍柴为生的岭南樵夫，大字不识一个，连自己的名字都不会写。 22岁一次卖柴的时候，无意间听到一老者念《金刚经》，如遭电击，刹那开悟，立刻抛开一切，北上学佛，在五祖弘忍门下当火夫，整日砍柴舂米。八个月后，因一句无心的偈子“本来无一物，何处惹尘埃”，被五祖惊为下凡菩萨，夜半秘传衣钵，指定为禅宗六祖?并因此惹上杀身之祸，当夜亡命天涯，千里奔逃，几落虎口，终于遁入山林。 公元676年，隐姓埋名15年后，惠能修成正果，于广州法性寺复出讲经，顿时震动大江南北。此后20余年，惠能在宝林寺弘法，信徒上至女皇武则天，下至黎民百姓、贩夫走卒。佛教禅宗自达摩祖师北渡以来149年，传延六代，终于在惠能手中落地生根，发扬光大。 但那场持续30多年的追杀并没有结束，六祖继承衣钵30多年后的一个深夜，一个刺客提着尖刀，终于摸进了惠能的禅房…… 翻开本书，了解禅宗的历史与精髓
一个大字不识的卖柴樵夫，为什么有本领为众生说法？成为中土禅宗六祖？慧能大师以“本来无一物”的禅悟，智慧自然的机锋和慈忍，感化恶虎，让众生醒悟？书中除了精彩的武戏，还需时时注意突如其来的绝妙禅机……本书为陆锦川 先生所著陆锦川先生（彷佛居士...
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六祖惠能大师（公元638-713年），俗姓卢 ，唐新州(今广东新兴县)人，中国禅宗杰出大师。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信...
《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年…… 是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树，并使之蔚然成林；是他实现了印度佛教中国化，玄学佛教生活化，贵族佛教平民化（都市佛教山林化），义理佛教实用化；是他对传统佛教进行了重大改革...
这是一部禅宗六祖慧能作为凡人的历史传记，一场充满奇遇与灾劫，痛苦、迷妄与解脱的人生修行。慧能，禅宗的实际创始人，他的语录《坛经》，是除释迦牟尼的语录之外，唯一被称作“经”的佛学著作;他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，并让整个东方的...
一个充满奇遇与灾劫，痛苦与解脱的故事。一个普普通通的中国人，是怎样像释迦牟尼那样顿悟成佛的。
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六祖慧能是禅宗的 发扬光大者，主张教外别传、不立文 字，提倡心性本净、佛性本有、直指人 心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是 中国佛教史上的一次重大改革。慧能以 后，禅宗广为流传，于唐末五代时达于极盛。禅宗使中国佛教发展到了顶峰， 对中国传统文...
六祖惠能大师（公元638-713年），俗姓卢，唐新州(今广东新兴县)人，中国禅宗杰出大师。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物...
本书简介:近年东风劲吹，国学复苏，孔子之《论语》，老子之《道德经》，已悄然重返主流，独能大师之《坛经》，却被视为宗教而绝少提及，乃天大误解也！言民族文化，竟未读法宝《坛经》，实有愧于先祖；数中华圣哲，却不知六祖大师，岂不见笑于邻邦！东土三教，必定有禅；中华三圣，岂可无能！所幸本届政府高屋建瓴，明眼识珠，重提国民信仰，倡导“中国化佛教”，遂使慧能大师禅法重出江湖，开人天眼目，奠万世基业，实乃国家之福，民族之幸！
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高春艳-东北大鼓书
