观音禅院
音频来源于链景旅行 地址 陕西省延安市黄陵县双龙镇裕村 票价描述 暂无 开放时间 夏季：8:00—18:00，冬季：8:00—17:30 乘车信息 暂无
作者：白丁 四面山峰环抱，古树苍翠之中，掩映着一座大庄院！ 是一个静寂的夜晚。 月光皎洁，繁星满天，时已过二更！ 正在这时，一个娇小美丽少女，闪闪躲躲，现身在房门口，向四周稍一张望，便轻灵地向后厅奔去。
如果你正在寻找「生命的答案」，那么这一本书绝对能带给你很多的惊喜。如果你是一位修行者，那么这一本书的观念，也绝对能让你的修行有所突破。
李疏同携手湖南岳阳紫竹林禅院昆山寺，传佛传法
题破山寺后禅院作者：常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。注释 1、[曲]：弯折。 2、[初日]：早上的太阳。 3、[禅房]：僧人的房舍。 4、[万籁]：各种声音。籁，凡是能发出音响的孔都叫“籁”，此指自然界的一切声音。 5、[磬]：(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。 6、[人心]：指人的尘世之心。 7、[空]：使……空明。 8、[清晨]：早晨。 9、[但余]：“惟闻”、只留下。 10、[曲]:一作“竹” 11、[俱]：都。 12、[但]：只。 13、[幽]：幽静。 14、[悦]：使……高兴 15、【竹径】：一作“曲径” 16.曲径通幽处，禅房花木深。与陆游的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。异曲同工之妙。 17.山光悦鸟性，潭影空人心。这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。 18.钟磬：寺院里诵经，斋供时打击钟磬作为信号.译文 早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。 曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中 山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。 万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。赏析 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。 诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。 这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。 盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。 破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
由天地图书出版、骆慧瑛博士著作的《观心自在：香港观音诞与观音信仰探源》获第一届「想创你未来－初创作家出版资助计划」资助。「想创你未来－初创作家出版资助计划」由香港出版总会主办，香港特别行政区政府「创意香港」赞助。有声书是获资助出版的分项...
观音寺，川西著名佛教禅林，座落在新津城南的九莲山麓。初为平盖治，道教洞天，东汉末年高道崔孝通潜志修真，唐末道门领袖杜光庭寻访留诗，传承千年。南宋淳熙八年（1181年），开始在这里修建观音寺，据说当时寺院规模宏大壮美，可惜毁于元代兵火。明宣德...
本书討论到我们地球、人类所处的次元空间、死后灵魂归处，以及其它次元空间的存在体。上帝的「轮迴法则」、「因果法则」、「创造法则」?主后2012年代表著什么意义？人类有可能灭绝吗？地球人类的起源，我们是猩猩进化而来的吗？正神与邪神的差別？佛与菩萨...
音频来源于链景旅行 地址 云南省丽江市东南17公里处的七河乡 票价描述 暂无 开放时间 全天 乘车信息 暂无
票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客，我下面要为您介绍的是观音寺。观音寺位于靖港古镇庙湾，它始建于清雍正六年，也就是1728年。观音寺的山门巍立，翘檐如飞。但是由于历史的变迁，寺院大部分的建筑曾经都被毁，在上世纪八十年代中期，当...
阐述观音菩萨在所有众多的修行方法，用耳朵来观事物是目前最没有阻碍的修持方式，利用耳朵来聆听自然的声韵，从外而内倾听内在的声音，进而至高境界达到身心灵放空，正所谓之听而不听。老师在此有很详细的教导修持的方法。
大慈大悲观世音菩萨（显化篇）
观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara)，观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译"光世音" 其弟子聂道真改为"观世音"。 玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾， 以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓"家家阿弥陀，户户观世音"。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
音频来源于链景旅行 地址 张家界市慈利县 票价描述 暂无 开放时间 8:00~18:00 乘车信息 暂无
音频来源于链景旅行 地址 南京市栖霞区燕子矶永济大道9号 票价描述 门票价格成人门票30元购票须知（1）景区开放时间: 09：00-17：00；（2）儿童票：1.3米以下免票；（3）老人票：60-70周岁之间，凭有效证件半票入园 开放时间 8:30-17:00 乘车信息 一、公交...
观音是大慈大悲的菩萨，能现三十三化身，救十二大难，她主张“随类化度”，对一切人救苦救难，不分贵贱贤愚，遇难众生只要念诵她的名号，“菩萨即时观其声音”，前往拯救解脱。
感人至深。
新书《春秋战国演义》已上架，欢迎订阅收听，点击此处直接跳转《观音菩萨传奇》是明清小说之一，作者:不题撰人，据明朝朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传》、清末曼陀罗室主人《观音菩萨传奇》等书改编而成。 以二圣东来开始，以慈航转世、朝圣须弥山、济世...
