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社会治理的伦理重构

2020社会主义法治理论

292.4万
品评乡村治理的社会基础

从大处着眼:选择在实践中观察村民自治,发现与文本和价值想象之间的差距。 由具体方面开始尝试解决问题:不同农村地区的选举差异机制影响要素。 实事求是的平实论述:建立在讨论制度实践的社会基础上,没有架空动听的社会学理论,都是对过往研究和现实情...

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当代社会伦理道德的困境与出路

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钱从哪里来5‖微利社会‖2024年重构你的财富观

曾经,钱来自规模的扩张、效率的提升;而在微利社会,钱来自爱,来自情绪,来自体验,来自四面八方的涓滴……这是著名金融学者香帅《钱从哪里来》系列的第五本书。作为中国家庭关于宏观大势、资产配置和职业选择的案头指南。今年是第五年,也是整个中国社...

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认知成长必备顶级思维(重构大脑,重构人生)

认知是此生财富的天花板。从古今全球顶尖人物的顶级思维来扩大自己的认知。认知开窍才能成长。客茗君选编了自己最受启发的顶级思维干货分享。

18110.4万
钱从哪里来5:微利社会|香帅 重构你的财富观

本书系个人所爱阅书籍,只做分享用。非商业用途,侵删。著名金融学者香帅《钱从哪里来》系列的第五本书。作为中国家庭关于宏观大势、资产配置和职业选择的案头指南。今年是第五年,也是整个中国社会从“厚利”回归“微利”,从“追逐利润”到“追求效用”...

7113.8万
后疫情时代:大重构

新冠病毒席卷全球之际,颠覆了国家治理、经济运行和社会交往的方式,革新了人们的固有认知。在这场空前危机中,人类社会的裂痕从未像今天这样一览无余,社会分化、公平缺失、合作乏力、全球治理与领导失灵等问题尤为明显,甚至有人以“新冠纪元”作为新的纪年方式来凸显新冠疫情的决定性影响。在未知与恐惧中,人们不禁会问:疫情过后,人类社会的未来将会是什么模样?世界又该何去何从?鉴于此,世界经济论坛创始人克劳斯·施瓦布携手“每月晴雨表”管理合伙人蒂埃里·马勒雷适时地带来了《后疫情时代:大重构》一书,旨在为国家、社会、企业与个人在后疫情时代的发展道路指引方向。(德)克劳斯·施瓦布(法)蒂埃里·马勒雷

2818.7万
后疫情时代|大重构

世界经济论坛创始人,《第四次工业革命》作者克劳斯·施瓦布深度解析危机过后的全球大势。后疫情时代,世界何去何从?

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【重构商业模式】

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传统思维VS重构思维

(想交流和进我们读书群的听友,加薇:shuang869789,请注明是通过什么途径了解到的播音)真正的财务自由是什么? 财务自由,就是当你不工作的时候,也不必为金钱发愁,因为你有其他渠道的现金收入。当工作不再是获得金钱的唯一手段时,你便自由了。可以有...

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人大社·哲学文库·传统伦理与现代社会

《哲学文库:传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点,论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程,探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立,以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上,《哲学文库:传统伦理与现代社会》分析了中国传统伦理...

1451.3万
中国特色社会主义法治理论

司法考试辅导教材

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中国特色社会主义法治理论

101070
伦理学

58777
中国特色社会主义法治理论2018

中国特色社会主义法治理论2018法考

138.5万
《重构绩效》—德锐咨询

上百家企业咨询实践总结,系统重构绩效管理

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赋能式重构商业心法30讲

未来商业模式的本质是赋能!竞争中如何让别人为你赋能、你如何为别人赋能,如何学会建立赋能型生态链,将决定企业的持续盈利能力和竞争高度。生态赋能、平台赋能、营销赋能、品牌赋能、供应链赋能......

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重构健康生命的智慧

根据斯坦福大学医学院著名细胞生物学家布鲁斯·利普顿博士1998年发表的研究成果,至少95%的疾病是由压力引起的压力引起无意识的应激反应,从而使我们身体长期处于交感神经主导,身体处理战斗紧张的模式,关闭细胞,也关闭了免疫系统,这就是疾病的根源压力...

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邢峥-财务理念的重构

提供播主12年来参加金融财务培训的资料,目录所提到培训资料的都有,每个课程50元至200元,整个电台的金融资料只要850元(部分除外,云盘形式发货),全年咨询费5000元,购买立即加微信janging201314,持续更新中...

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【意识重构,高维智慧】

认知意识结构的改变可以改变现实物质世界,分享诚一老师有德必应的理念,学习高维智慧,成为身边所有人的贵人。

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赋能式重构商业心法30讲

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目光的伦理

在作为影像来理解的现代世界、我们在影像中体验到一种反向我们自身的目光,这个目光成为自我塑造的重要根据,这时,影像对人的异化开始了。我们用看到的影像不断地与自身对照和比较,创造一个可见的影像化自我、以把自身准确地呈现在一个隐形的、但相对稳定的他者群体的视野中。人们越远离真相,好奇心越强,当一步步通近、靠近事实时,好奇心渐渐消散,道德驱力逐渐加强。窥视的愿望,随着目光的推进被道德感取代,“注视”让我们看到、靠近和了解,并产生了道德关切,又因我们作为观众的巨大无力感,而感到深深的焦虑和不安。

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自由的伦理

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伦理与法规

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