秋桐余
每天半小时，走进余秋雨。十八卷书，在墨香中体悟文化，让生活走入美境！
《天涯故事》《舞台哲理》《游走废墟》《千年庭院》感谢中国盲文出版社提供版权
言情。時間，空間，沒有什麼能割裂真心相愛的人。這個世界上，總有些超越一切的愛情。而陪伴，是最長情的告白。
【内容简介】余秋雨的独特之处在于，他打破了传统散文的束缚，创造了新的意与思相结合的文化散文，借山水风物、区域历史来寻求中国文化的巨大内涵与意蕴，以及人格的构成与人生的真谛。他用冰冷的手笔却并不冰冷的文字将地理写成了历史，将历史写成了文学...
邀您一起品味中国当代作家、学者余秋雨的作品！
《多余的话》一书没有一句批评主义和组织，但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争，但坚决不作烈士状，对自己是否为叛徒不无犹豫的语气，确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。
您是否在为高考挑灯夜读，不停刷题？您是否在为考研而猛记单词，狂读教材？您是否在为即将截止的工作而彻夜加班，苦敲代码？不妨先放下内心的焦虑与急躁，花上10分钟的时间，静下心来认真聆听一篇散文，然后平整心绪，再度出发！
余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗着作者渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例[10]。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。从收受深圳豪华别墅事件、“首富”事件、青歌赛是非、“故居门”、“大师”事件、“含泪”事件、“私通”事件到“捐款门”，余秋雨一直是公众关注的焦点，一直处于舆论...
《多余的话》一书没有一句批评主义和组织，但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争，但坚决不作烈士状，对自己是否为叛徒不无犹豫的语气，确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。” 何必说？——代序 话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。 但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”...
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。” 本书肯定是革命进行曲的不和谐音。但消极的自责包含着积极的主张：软弱的绅士和脱离实际的文人要参加政治斗争，非得来一番脱胎换骨不可，“软心肠”的人是从事不了血流如水、积尸为山的革命斗争的。 书中没有一句批评主义和组织，但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争，但坚决不作烈士状，对自己是否为叛徒不无犹豫的语气，确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。
锦绣流年里，他是吟风颂月的书生；山河变色，四起的烽烟里，他是毅然投笔从戎，弱冠系虏请长缨，不惧马革裹尸还的军人；乱世朝野，强权外辱的忧患岁月里，他是在险恶倾轧中周旋，力求清正廉明，镇守山河的官人！ 该书自民国初年写起，至“文革”初期结束，时间跨度五十余 年，内容庞杂，多精美之谈，涉经济、军事、政治，也涉发财、做官、求学、教育、治家等多领域，将桐城派古文化作一番近景描述， 立意清高，其广度、深度与难度，非时下诸多作家可为也。 作者方平，字号“乡村遗老”，出生于安徽桐城派文化世家，大学本科学历，国际金融专业，安徽中青年金融专家。专业论文多篇，散见于《金融日报》《金融纵横》《上海金融》等报纸杂志，文艺方面的文章发表于《池州日报》《安徽日报》等。潜心研究桐城派末期文化二十多年。 购买须知： 1、本作品《啸乡劫余录》为付费有声书，前10集为免费试听，购买成功后，即可收听全本，可下载重复收听。每天更1集，共计140集左右。 2、版权归原作者所有，未经允许严禁翻录成任何形式 严禁在任何第三方平台传播，违者将追究其法律责任。 3、如在充值/购买环节遇到问题，可以通过页面右上方按钮，分享至微信内使用微信支付完成购买。 4、在购买过程中，如果你有任何问题，可以在微信搜索公众号【bestxmly】或搜索【喜马拉雅付费精品】来随时咨询问题，也可以拨打客服电话：4008385616 5、本专辑仅限全球/全国/大陆/海外（四选一）范围内下载收听。
《多余的话》是1935年5月瞿秋白就义前在福建汀州狱中所作。
