水韵儒典
德经·第一章春秋时期 · 老子道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文逐句全译道可道，非常道；名可名，非常名。“道”如果可...
中华优秀传统文化，博大精深。唐诗、宋词、古文经典，蕴含了中华5000年的文化底蕴。欣赏国风古韵。传承文化精髓，无论对学前教育、学中教育、还是成人社会生活，都有十分重要的意义。以文化人，以文育人。以文载道，以道治国。生活中从来不缺美。而是缺少...
有木有这样的画面您贵姓，免贵姓计，计算的计什么，姓计，还有这个姓不知多少次，陷入这种尴尬中姓计却不知道计姓的由来，那就听听计家人讲计家故事；关于计姓的源流有很多，百度百科是这样说的：计姓是中文姓氏之一，在宋版的《百家姓》中排名第113位。计姓起源有十个说法：一说是计姓来自上古时期莘氏部落的伊尹的后代；一说是计姓由大禹后代的封地而来的；一说是计姓来自金天氏的后代居住的地方；一说是计姓来自春秋晚期辛研的后代；一说是计姓来自春秋时期鲁国的官职；一说是计姓来自汉朝时期的官职；一说是计...
作者蒋韵，短篇小说。
读中华经典，说典雅白话，[玫瑰]中式童蒙成长路径，字韵诗，简称字韵诗蒙三部，引导小童感字、习韵、言诗，[咖啡]是小童母语启蒙、走进汉字、爱上语文的教学利器。《千字文--字》部为61章，每一天诵习一章，感知与辨识十六个汉字，辅之字课游戏。 《声律启蒙-韵》部为30章，每一天诵习一段，每三天诵习一章，自由搭配，小组对韵，辅之语韵课。《千家诗-诗》部为61章，每一天诵习一章，自由搭配，小组对诗，辅之言诗课，吟诗与言诗表达相结合，鼓励小童写诗。测试等级分为五级（蒙学1-5级）：[胜利]《千字文》（分为61章） 为一级 ；《声律启蒙》（上卷1至10章）为二级；《声律启蒙》（上卷11章至下卷5章）为三级；《声律启蒙》（下卷6至15章）为四级；《千家诗》（分为61首）为五级。按照“字--韵--诗”路径，拾阶而上，通过一级才可以报考二级，以此类推。通过一阶（雅白话蒙学经典）才可以进入二阶，通过一阶（雅白话蒙学经典）才可以进入二阶。通过二阶（雅白话中华原典）才可以进入三阶，雅白话写作表达。[强]
经典古筝曲！
汇集中国数十种古典器乐，源远流长中国音乐，让人听了悠扬心悦。《国乐大典》节目内容围绕中国民乐主题展开，几乎囊括了中国各民族的传统器乐品种，打破常规器乐节目之中只有乐器演奏的传统，将经典的国乐作品重新配器编曲，糅合戏曲、舞蹈、吟唱、吟诵、话剧、诗赋等多种文化元素进行全新改编，融合传统与现代的表达，用唯美和流行兼备的演绎，展示了民族优秀传统文化的经典力量,竞演乐团融合创新民乐演奏手法与多元艺术形式，带来意想不到的新颖演奏版本，重释国乐经典曲目。...
回向偈愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。
诵读儒家经典
雅白话中华原典水平测试参考文本： 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级，不指定考试顺序，任选一部，一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程，下定决心向前走！诵读久了，尝试不同的诵读方法，如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中，每次正坐诵读， 益发坚定信念。经典熟透于心，才能安住吾心。经典融化在血液里，才能践履于生活中。谁诵读，谁受益；尽早诵，每天读。长期坚持每天诵经典，可以达到凝神静气，心身双养。诵中华原典，让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰，时刻指引我们前进，弊除我们身上的畜性，走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展，我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重，此求两种张力达到时中，才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉，基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦，是我们接受变化的第一步，无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读，但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉，基本养成诵读习惯。此后为巩固期，继续坚持诵读，直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典，和原典融为一体，生而有涯，学而无涯，利用任何碎片时间诵读中华原典，一日不诵不食！在诵读成长过程中，需要经过以下三个阶段:一，慢慢来，坚持诵。二，快快来，不断诵。三，慢慢来，随时诵。第一阶段，慢慢来，慢慢读。一定要一个字一个字读，读准音，读清晰。此阶段最痛苦，一定要坚持诵读下来。第二阶段，快快来，不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉，一定要快诵，有多快就多快，一口气不断诵，用心谛听，让自己融化到经典中。第三阶段，慢慢来，随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中，需要慢慢诵、细细品，从经典中获取力量，并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的，而是一种功夫修炼，体贴圣贤气象，变化生命气质。人人诵，家家读，三年有成多诵读一日，多涵养一分品性; 多让一人诵读，多存一份善念。日行一善，积善成德；诵之不惰，终可功成!!!诸君，诵起来!中华原典老少皆宜，“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。
一起学习经典吧雅白话中华原典水平测试参考文本： 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级，不指定考试顺序，任选一部，一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程，下定决心向前走！诵读久了，尝试不同的诵读方法，如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中，每次正坐诵读， 益发坚定信念。经典熟透于心，才能安住吾心。经典融化在血液里，才能践履于生活中。谁诵读，谁受益；尽早诵，每天读。长期坚持每天诵经典，可以达到凝神静气，心身双养。诵中华原典，让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰，时刻指引我们前进，弊除我们身上的畜性，走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展，我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重，此求两种张力达到时中，才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉，基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦，是我们接受变化的第一步，无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读，但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉，基本养成诵读习惯。此后为巩固期，继续坚持诵读，直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典，和原典融为一体，生而有涯，学而无涯，利用任何碎片时间诵读中华原典，一日不诵不食！在诵读成长过程中，需要经过以下三个阶段:一，慢慢来，坚持诵。二，快快来，不断诵。三，慢慢来，随时诵。第一阶段，慢慢来，慢慢读。一定要一个字一个字读，读准音，读清晰。此阶段最痛苦，一定要坚持诵读下来。第二阶段，快快来，不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉，一定要快诵，有多快就多快，一口气不断诵，用心谛听，让自己融化到经典中。第三阶段，慢慢来，随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中，需要慢慢诵、细细品，从经典中获取力量，并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的，而是一种功夫修炼，体贴圣贤气象，变化生命气质。人人诵，家家读，三年有成多诵读一日，多涵养一分品性; 多让一人诵读，多存一份善念。日行一善，积善成德；诵之不惰，终可功成!!!诸君，诵起来!中华原典老少皆宜，“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。
《笠翁对韵》是明末清初文学家李渔创作的文集，大约成书于明末清初。《笠翁对韵》是一本关于声律启蒙的蒙学读物，全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；也从音律上教授了对一、二、三、五、七乃至十一字对的方法，声韵协调...
最全面的古典、古风文化交流学习平台
一、为什么要诵读经典？1.青少年的成长，寄托着父母的期待。家长们大多会认同这点：明辨是非、好学明理、真诚知礼，才是将来成就一切的基础。而传统经典几千年来一直是中国人处世及个人修养的标准，通过诵读可以让青少年学会做人，树立品格的标尺。2.经典是中华文化浓缩的精华，是汉语言的典范。不用担心诵读只是填鸭式教育，相反，青少年打下文化基础后，学习教科书中的内容会变得游刃有余，他们能说得更棒，写得更好，语文素养会大幅度提高，学习也会让家长更省心。...
嫁给爱情的样子（一）
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适合青少年，有古文有注解有故事，是学生们提高古文阅读能力的首选。
