最后一次公之于众

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《福尔摩斯谢幕演出》是《福尔摩斯谢幕演出》里的最后一篇。 此译本《福尔摩斯谢幕演出》选自《新译福尔摩斯探案全集》（汉英双语版）。由李家真译注。此译本与前译本有所不同，诸如：与旧译相异之书名及篇名；与旧译相异之书中名物；译文之中杂有少许浅显...

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稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！ 【内容简介】 楚无锋重生万次，一直被困在同一年，不断轮回！他曾花一年时间，把自己变成了全国首富。他还曾花费一年时间泡遍整个秦省的美女，成了名副其实的万人斩！他掌握全球99%的语...

雍正： “最后一次武林盛世”的终结者！每个武林盛世不是横空出世，而是经过几百年的孕育和发展，一代代武林各派前辈默默培养和教导。“白眉大侠”武林盛世结束后，经济了宋元明三代，到康熙末年、雍正初年，武林又迎来一个盛世——“雍正剑侠”时代。这个...

一夜缠绵之后，她便被他毫不怜惜的推下床：“说，你打算将自己卖多少钱？”“五十万……五十万我卖给你五年！”她强忍着屈辱回答道。“好，五十万我买你五年！”一场交易，她将自己卖给了他，商界传言最凶狠的嗜血雄狮，被他羞辱被他折磨。五年后，当他冷...

一个茶叶爱好者。想多读一些习茶的书，想多走一些问茶的路，还想写点儿感茶的文字。品茶旨在修心，所以，这儿不止于茶，我们试着一起去寻一颗“茶心”吧！

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孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。 游说齐宋 孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。 孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。孟子第一次到齐国，是在齐威王（公元前356年至前320年）年间。当时匡章背着“不孝”的坏名声，孟子却“与之游，又从而礼貌之” 。到了齐国，孟子宣扬他的“仁政无敌” 主张，他在齐国很不得志，连威王赠送的“兼金一百”镒， 都没有接受，就离开齐国。 公元前329年左右，宋公子偃自立为君的时候，孟子到了宋国。他在宋国期间，滕文公还是世子，他去楚国经过宋国时见到孟子。“孟子道性善，言必称尧舜。” 他从楚国回来又在宋国见到孟子。孟子说：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。”意思是说，只要好好地学习“先王”，就可以把滕国治理好。不久，孟子接受了宋君馈赠的七十镒金，离开宋国，回到邹国。《梁惠王下》记载说，邹国同鲁国发生了冲突。邹穆公问孟子：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也？”孟子回答说：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”他说，这就象曾子说的那样：你怎样对待人家，人家就将怎样回报你。现在，您的百姓可得到报复的机会了，您不要责备他们吧！“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”滕定公死了，滕文公使然友两次到邹国来向孟子请教怎样办理丧事。滕文公嗣位，孟子便来到滕国。滕文公亲自向孟子请教治理国家的事情。孟子说：“民事不可缓也。”他认为人民有了固定产业收入，才有稳定的思想道德和社会秩序。而人民生活有了保障后，还必须对之进行“人伦”的教化。“人伦明於上，小民亲於下”。滕文公又派他的臣子毕战询问井田制的情况。孟子说：“夫仁政，必自经界始”。接着讲了一遍井田制。最后说，我说的是大概情况，您和您的国君参照着去做吧。 奔赴魏国 孟子看得很清楚，滕国的自身都难保，根本谈不上实行他的政治主张。他在梁惠王后元十五年（公元前320年），离开滕国到了魏国。这时，孟子已经五十三岁。惠王见到孟子就问：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子最反对国君言利，所以回答说：“王，何必曰利，亦有仁义而已矣。” 梁惠王对孟子说：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”孟子对梁惠王讲了一套施仁政于民的办法。他说，这样，就是用木棒也可以抗击拥有坚甲利兵的秦楚军队。梁惠王问的是怎样报复齐、秦、楚的具体办法，孟子回答的却是空泛的道理，当然得不到梁惠王的重视。孟子到魏国的第二年，梁惠王就去世了，他的儿子梁襄王嗣位。孟子见到梁襄王，对他的印象很坏，说他不象个国君。这时，齐威王已死，宣王嗣位，孟子便离开魏国又到了齐国。 二度奔齐 孟子约于齐宣王二年（公元前318年）再游齐国，受到礼遇。齐宣王见到孟子就问：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子回答说：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎！” 齐宣王想效法齐桓公、晋文公图谋霸业；孟子的政治主张却是效法“先王”，实行“仁政”。他讲的“保民而王”、“制民之产”的道理，虽然注意到了封建地主阶级的长久利益，但并非“富国强兵”的当务之急，从而被看成“守旧术，不知世务” 。 燕王哙因让国给燕相子之，引起燕国内乱。公元前314年，齐宣王乘机派兵伐燕，只用了五十天就大获全胜。齐宣王对孟子说：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子说：“王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。” 宣王不听，“燕人畔”。王曰：“吾甚慙于孟子。”孟子对齐宣王的进言很多，并未见用。他本来打算依靠齐宣王来推行他的政治主张，但齐宣王只是把他当作一位德高望重的学者来尊重，而不是想实现他那一套政治理想。孟子也看清楚了这一点，便准备回乡。齐宣王派人告诉孟子：“我欲中国（国都中）而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。” 这实际上是把孟子当作一块招牌，博得尊贤重士的名声。 《公孙丑下》记，孟子离开齐国，在齐的边境昼地停留了三宿。有人问他，为什么这样迟缓呢？他说：“予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。”“王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。”又有人说，“我看老夫子你似乎有不愉快的样子。”孟子说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？我何为不豫哉？”他以历史循环理论的观点认为将要有“王者”兴起，来统一天下。他寄希望于齐宣王，企望在齐国有所作为，但愿望落空了，只得离开齐国。 再游宋国 齐楚曾经有合纵之约。秦使张仪以土地之利诱骗楚怀王与齐绝交。楚齐已经断交，楚也发觉见欺。公元前312年，楚大发兵与秦战，两次大败于秦。当秦楚正要交战的时刻，孟子从齐国到宋国去，在石丘遇到宋牼。《告子下》记，宋牼听到秦楚要打仗，准备去说秦、楚罢兵。孟子问宋牼，用什么宗旨去说秦、楚？宋牼说：“我将言其不利也。”孟子反对言“利”，主张讲“仁义”。他说：“先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。”“君臣、父子、兄弟终（尽）去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”“君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”他说：“先王之志则大矣，先生之号则不可。” 孟子再游宋时，宋君偃早已自立为王。《滕文公下》记，孟子的弟子万章问：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？”孟子说，汤、武行王政，他们的征伐，是从水火中拯救百姓，诛杀残暴的君主，得到天下人的拥护，“而无敌于天下”。“苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？” 去宋赴鲁 不久，孟子便离开宋国到了鲁国。这时候正是鲁平公（约于公元前322年至前302年在位）将要使孟子的弟子乐正子为政。鲁平公将要去拜访孟子，因为他所宠爱的小臣臧仓说了孟子的坏话，而又改变了主意。乐正子把这件事情的经过告诉了孟子。孟子很有感慨地说：“吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”孟子这时已经六十几岁，便回到老家邹国，不再出游了。

根据国家中医药管理局《关于深入推进“方便看中医” “方便用中药”行动的通知》，在全国范围内开展“千名医师讲中医”和“中医师‘义’服务”，以国家、省级中医药科普巡讲专家为主体的中医药专家，旨在宣传《中医药健康教育基本内容》和《中国公民中医养生保健素养》等中医药文化理念和养生保健知识，以公众喜闻乐见的方式宣传推广中医药健康文化。

《1918：第一次世界大战的最后一年》是约翰·托兰唯一一部书写一战历史的作品，在其作品谱系中具有极为独特的地位。全书将视野聚焦于协约国和同盟国之间战争形势变化，再现了第一次世界大战终结前决定世界命运的关键时刻。作者以第一次世界大战的最后一年...

【内容简介】玫瑰离开之后我坐在那张破旧的沙发上，掏出手机打开了电话薄。我的视线一直在“萧雨泽”这个电话号码上停留，我按下了拨出键，一秒之后又按下了挂断键。于是，我就在拨出与挂断之间颠沛流离。最后，我发了条短信，虽然只有四个字，但是我却用...

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这是一本新书，作者寻诸己。属于思想类哲学书籍，书中对西方功利主义思想构建的社会政治经济体系进行了反思，反驳了社会达尔文主义，反对人生的悲观主义和拜物纵欲者的虚无主义，反对存量博弈思想和内卷化的发展。从生物学的角度分析了生命进化中有两种进...

『6人6天6把枪』与『少女妄想中。』的后日谈短篇集。　　在山中小屋从事陶艺的岩谷香菜偶尔会来到市区和一年前认识的新城雅见面。　　对于见了面也只是躺在自己腿上随口闲聊的雅，其实香菜并不明白对方为什么要继续相约。　　然而某一天，雅前来拜访香菜─...

这部小说是我早期播讲的，水平不佳，大家千万多多担待啦，郭瑞谢谢大家的包容呢。小说 内容：一段婚姻不幸福，下一段婚姻会不会幸福呢，中年男人寻觅爱的故事

一直以某种隐秘方式生存至今的一群英格兰野狼被一位猎人发现了，他期望它们都死在自己的枪口下，从而让自己名垂青史。于是，他开始疯狂地猎杀这些珍贵的生命，一场惊心动魄的生死搏斗拉开了帷幕，一只只狼先后死去……

闪开，车速有点高，别被误伤了想过平凡生活怎么就这么难，那是因为实力不允许！！！对不起，顶级校花美女们，不要再馋我的身子了，那不属于你！！！且看万花丛中过，片叶不沾身，咳咳，那是不可能的。。。擦边不过瘾？那就往后听......还就一个字——爆笑...

再熟悉的号码，也有空号的一天,再痛的记忆，也有淡忘的一天,再美的梦，也有苏醒的一天,所以再爱的人，也有远走的一天。我们真的陌生了，从无话不说，变成了无话可说，从朝朝暮暮，变成了微笑点头。你不会因我的伤心而难过，我不会为你的焦急而紧张；还留着彼此的联系方式，却不曾拨打过电话号码；还能听到对方的近况，心里却不曾再起涟漪。我们成为了彼此记忆中的风景，却再也走不进对方的心里。...