易君亦如是

佛告須菩提：「善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心：『我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。』何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。所以者何？須菩提！實無有法，發阿耨多羅三藐三菩提心...

地理音乐家李志辉将佛道文化思想融会贯通，创作了一批高质量的佛教风格、道教风格音乐作品，专辑为“如是 道”，专辑收录的十首原创音乐作品，分别来自2011中国南岳国际道教论坛开幕式及2013泉州“观音法雨”三万人佛教音乐会。音乐制作大气磅礴，旋律优美动听。集合国内外最优秀的演奏家团队、爱乐交响乐团及亚洲爱乐合唱团于顶级录音室北京乐家轩进行录制合成。

心灵短语

爱是如TA所是，不是如我所想

生命中需要了解和认识的重要内容。。。有缘，有福者，得之。。。

你是否在一瞬间，仿佛听到了整个世界。我曾问过长者，什么是青春，他说，青春如花，或许短暂，但足够精彩，能想你所想，做你所做。尝一壶清茶，赏一轮弯月，看一本好书，品一味人生。你可以戴上耳机，你可以闭上双眼，听三分天下，听几分愁离，从音乐中攫取快乐，在跃动的旋律中张开心灵的翅膀。 夜幕降临，无数灯盏繁华，每一盏灯下都有无数悲喜人生，品味生活，如是我闻。 如是电台，用我的声音陪伴您每个日夜。

心理学家研究快乐，发现快乐有三种：第一种，欲望的满足会带来快乐。眼耳鼻色身意的满足带了大脑中多巴胺喷射的快感，人们把这个成为快乐。这种快乐有时会让人上瘾，因上瘾而产生烦恼。最后，比如大病的时候，临终的时候，这些快乐必定失去，因为失去而带来极度痛苦。所以，这些来自欲望的快乐其实也是痛苦的来源。第二种，道德的满足会带来快乐。很多历史上品行高尚、利他助人的人也快乐，这种快乐来自内心的充实和满足，比如德兰修女。这种利他的行为带来的快乐持久而稳定，直到生命最后一刻，都让人感到平安、踏实...

依据麻省医学院主任、国际知名成瘾训练专家贾德森·布鲁尔博士的研究专辑介绍了成瘾相关的很多研究，结合中国当下社会情境，让复杂的科学变得容易理解，提供一个全新的视角，去理解学习，以及怎样打破心智习惯。卡巴金博士：打破心智习惯，不靠暴力、不靠意志力、不靠贪图短暂易逝的奖励，而是靠真正地置身存在之域，置身纯粹的觉知空间，发现我们称之为“当下”的这个永恒瞬间里蕴含的巨大能量。一起在专辑，在练习里感受这种能量。有正念练习疑问，请到“知识星球”，加入何晓宇老师“正念读书”星球解惑。

正念（samma-sati）这个概念从2500年前一路走到我们这里，经历无数智者名人、帝王将相、贩夫走卒、金领白领各式人等从不同角度、不同维度、不同深度去实修、论证、推崇、质疑、验证、研究、宣扬、贬损，依然保持活力、从容、自在。正念只是如是地那里，不生不灭。有正念练习疑问，请到“知识星球”，加入何晓宇老师“正念读书”星球解惑。

介绍佛教的基础知识。

愿以此功德　消除宿现业　增长诸福慧　圆成胜善根所有刀兵劫　及与饥馑等　悉皆尽灭除　人各习礼让读诵受持人　辗转流通者　现眷咸安乐　先亡获超生风雨常调顺　人民悉康宁　法界诸含识　同证无上道普愿见闻者　此生皆解脱　尽此一报身　同生极乐国

如是我闻 般若波罗蜜多

心智觉悟，寻生命真谛...

那些跨越时间和领域的人们......

但于自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。

牧马塞北老了英雄，谁可共一壶烈酒，在朔风凛冽里倾听，金戈铁马的传奇不朽。 折柳江南多了锦瑟，谁可共一曲高山，在细雨绵绸中铭记，飞花逐水的倾城一梦。 意成传千古，境生老春秋。 我是昭仪，如是书馆，诚待君临。