拜师三藏

韩秋生穿越了,带着驱邪系统穿越了。今生的他魂附九叔坐下大弟子秋生之身,誓要追随着自己师傅九叔的步伐,荡平这天下妖邪,成为一代天师

取经,不存在的,这辈子都不可能取经。想让贫僧好好取经,门都没有。身怀负能量系统的唐小白,穿越成唐三藏,拒绝取经,不做棋子,搅乱三界,狂怼诸天,什么仙佛妖魔,统统绕道爬着走!

三藏法师便于我们了解唐僧全貌,学习他的精神。



本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

《长部》(巴利语:Digha Nikāya),又称《长尼迦耶》,为《巴利三藏》中收录长篇幅经文的经藏,南传上座部佛教典籍,对应北传佛教的《长阿含经》。《长部》分为三品:〈戒蕴品〉13经、〈大品〉10经、〈波梨品〉11经,共计34部经。

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

《中部》(巴利语:Majjhima Nikaya),又称《中部尼柯耶》,为《巴利三藏》中收录篇幅适中,经文不长不短的经藏,南传上座部佛教典籍,对应北传佛教的《中阿含经》。《中部》一共有152经,分为三编:《根本五十经编》、《中分五十经编》和《后五十经编》...

节目主题:巴利三藏



编辑推荐:颠覆经典,脑洞大开,爆笑袭来;内容简介:一觉醒来穿越唐三藏,江流儿表示稳得一比,谁让我有疯狂作死系统,只要作死就能变强。“如来,为什么恶人成佛只要放下屠刀,而我却要历经九九八十一难?”滴!宿主挑衅如来作死成功,奖励九转玄功三层...

大唐大慈恩寺三藏法师传序垂拱四年三月十五日仰上沙门释彦悰述

《相应部》(巴利语:Saṃyutta Nikāya),又称《相应尼迦耶》,为《巴利三藏》中由众多短经根据相应主题编集在一起的经藏,南传上座部佛教典籍,对应北传佛教的《杂阿含经》。由于对重复段落的计数方式产生差异,经数在不同版本之间并不一致。巴利圣典协...

《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。 《大唐三藏圣教序》不但文美辞幽,读之令人心醉,而且是一带一路的重要文献见证,是中华文化盛世的重要见证。

《增支部》(Aṅguttaranikāya),又称《增一尼迦耶》,为《巴利三藏》中随法数逐次增加,合编在一起的经藏,南传上座部佛教典籍,对应北传佛教的《增一阿含经》。由于对重复段落的计数方式产生差异,经数的说法并不一致。依照菩提比丘的英译本,增支部计...

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我永远忘不了那一天,师傅诉苦着自己凡夫俗子,转身就打碎了五指山,然后掐着我的脖子问我是跟他一起去西天还是由他送我去。 我永远忘不了那一天,师父坚决不同意那条小母龙加入队伍,怕要坏他修行,然后转身又说这般能助益定力增长。 我永远忘不了那一天,师傅冷笑着说:人和妖怎么可能有感情,人妖殊途,生殖隔离,岂是等闲。拖着那头猪抛出了高老庄,然后转身又对着众多女妖精谈及众生平等,我佛慈悲。 我永远忘不了那一天,师父感叹流沙河三千弱水难渡,然后转身一式大威天龙,开...

唯一一部最接地气的中国本土化品牌观 快速打通现代品牌学与中国智慧的奇经八脉 信手拈来,用一个字搞定整个现代品牌体系 从说文解字开始,不一样的品牌驾驭之道 【内容简介】 《品牌三藏》是当代著名商业兵学大家刘兆基先生的处女作,该作品于2006年正式出版,是迄今为止国内首部由中国人提出、区别于传统西方品牌观体系的中国化品牌著作。区别于传统西方式的品牌知识、结构及表达方式,《品牌三藏》是在东方文化哲学的基础上,对品牌管理进行地全新阐述。它放弃了传统的品牌管理框架,提出了“品”字模...


轮回世界降临,不断侵蚀着整个蓝星,整个世界都在抵抗侵蚀。 穿越而来的苏泽表示:不会真的有人以为这些轮回世界很难吧?不会吧?不会吧?剧情就在那里,q群292154502你们不会按剧情走吗? 哦,只有我知道剧情啊,爽的一皮!