找到真实的自己
《领导力21法则》和《发现天赋的15种方法》多多分享人生更精彩
我们会花很大的精力在和别人的关系上，却忽视了和自己的关系。跟自己过不去，是很多人痛苦的根源。自我同情，可以让你全然接纳和善待自己。
我们会花很大的精力在和别人的关系上，却忽视了和自己的关系，跟自己过不去，是很多人痛苦的根源，自我同情，可以让你全然接纳和善待自己。
觉醒生命的11个阶段洞见最真实的自己，即是游历深层心沟通的旅程，一路上有着超感官的觉受。每深入一个阶段，就可以丢掉一些痛苦的包袱，最后打破恶性循环，获得真正的喜乐自由
自我同情可以让你全然接纳和善待自己
在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。其实，每个人需要“自我同情”。自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实妥协，而是与自己和解。
心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。———马斯洛
《自控力：斯坦福大学广受欢迎的心理学课程》是斯坦福大学广受欢迎心理学课程。凯利•麦格尼格尔 著北京联合出版公司 控制 ，克制，这种压抑天性的行为，一定适得其反，而真正的成大事者，其肯定不是控制，克制xx，就像佛教，要得到必须禁欲，为啥不禁食...
做事要么得到成功，要么得到反馈。如果总是在与人相处，特别是亲密关系、亲子关系上觉得不理想，怎么办？我们照照镜子，问问自己？我是谁？我愿意无条件接纳这样的自己吗？
在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。 其实，每个人需要“自我同情”。自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实的妥协，而是与自己和解。
《平常禅：活出真实的自己》内文由浅入深，逐渐引领读者进入身心实修体证的动力过程。在第一、二、三章中，作者先试图提醒我们不要逃避困境，要把困境视为道途；遭受打击时，必须学会将注意力转向内在，而不要习惯性地归疚于别人。接着他开始阐明实修生活...
平常禅由艾兹拉.贝达著，活在我们这个“进步“的文化里，人们显然越来越不安：追求各种目标的速度越快，我们就越不知道什么是祥和及满足。对大部分人而言，生活已经成了一个令人厌倦的难题。虽然我们很想忽视自己的困境，但规避问题是无法带来满足的。我们...
全书结构从介绍禅法修持的基本要点出发，继之以禅法如何对治心念、转化烦恼为抒发主题，最后以觉醒慈悲之心成就圆满修行之功作结，层次井然地盘旋铺叠而上。贝达禅师以三十年实修之功为基础，于本书字里行间所传达的，悉是禅宗心法的要义。他不落传统名相窠臼，在我们日用平常的具体情境中，云淡风清地刻画出禅者绵密的心地功夫，突显了他对“至道无痕”的生动体悟。书末所载贝达禅师个人参与临终照顾的个案纪实，尤其可圈可点，使读者清楚认识到不假修饰地直下承接自己种种不完美的起心动念，才是禅修的真正精神，读来令人欢喜动容。生命的本质是爱，生命的烦恼因此也是爱，禅就是告诉我们如何去爱而又没有烦恼的智慧。但是智慧的撷取，舍弃参与生命的苦难，即别无他途。本书既是作者生命苦难参与的分享，也是邀约读者共同参与生命苦难、透显生命新机的开始。
因为本人对小王子的期待与理解的不同，至此专辑录音已结束会上传更多好的小说，敬请关注～“如果你能在下午四点来，那么在三点的时候，我就会开始感到幸福了。”“所有的大人，都曾是孩子，但只有少数人记得。”“只有用心，才能看清。本质的东西，肉眼是看不见的。”——《小王子三部曲1：小王子》
所谓“平常禅”就是指在日常生活中修行，这是对“至道无痕”的生动体悟。在本书中，艾兹拉·贝达藉由个人往事，指出人们是如何在逃避真实生活，而唯有“活在实修生活里”，才能转化愤怒、恐惧、痛苦及烦恼，开放本觉和与生俱来的慈悲心，真实地“活着”。
自己弹的钢琴曲，很真实大家一起来分享
我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢地我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。——仓央嘉措
