太清金液神气经
物的源头是清，事的源头是静，万事万物皆有其源。
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《太白清明经章三十一品》为华夏归根重要的诵读经典之一。由玄禄于历年清明等重大祭典节日，译令而得，分别收录，共成三十一品。每品当中皆相应阐述清明对于世间一切生命活动、生活要素、修为提升的重要意义；同时与人以警示，告知众生，世间痛苦、劫难、...
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太上老君说常清静经
道家早晚课众经之首
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。 夫，人神好...
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归…
【静境】静心清神、遣欲入静《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要资料之一。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙述了道家修心养性的基本原则。《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章說勿贪求而沉苦海。经文中所载述的心法，有三個层次。首先，人必須澄心遣欲以致清静，因此对心、形、物三者，唯见于空。其次，「观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂」，进入空有不异、不即不离的中观见地，得到诸法清静、常应常静的「常清静」。最后，降本流末，助化众生，学习「大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物」的无限充实与动力，达到「人能常清静，天地悉皆归」的证悟。
太上老君说啥了？讲的是天地万物的奥秘，还有清浊动静之道。人若能静心去欲，自然六欲不生，三毒消灭，达到真静境界。想得道吗？关键就在忘我无争，悟出个中真谛。
至神无体，妙万物以为体；至道无方，鼓万物以为用。故浑论未判，一气湛然；太极才分，三才备位。是以阴阳无私，顺万物之理以生之；天地无为，辅万物之性以成之。 关人生居天地之中，星藥五行之英，为万物之秀者，其形木兆其体未分，即夙具其美恶，蕴其吉凶...
《太上老君说常清净经》为道教万书之模范。诵其经文，解其经意，但求修行中，一日生活以清净为根本，以道德为指导。持之时久，既能明晓正法，不落邪见，心性清明，渐入真道。全文共有三百九十多字，文字虽然不多，但其经至简至易，极玄极妙。此本为清净经...
老君曰，大道无形，生育天地，大道无情，运行日月大道无名，长养万物。
《太上老君说常清静经》，是道教炼养术重要典籍之一。道教称老君西游龟台之时，为西王母说常清静经。后经仙人转传，为葛玄所得，笔录而传之于世。---------漏风独语与您共同摒弃一切的欲望和思虑，把自己处于一个完全“空”的境界中。
《太上老君说常清静妙经》简称《清静经》或《常清静经》，今《道藏》中有白文本及各家注本共七种。本经文字共三百九十一字，经后有仙人葛仙翁、左玄真人、正一真人三篇赞语。关于此经的成立时代，根据考证应为唐代。
清静经，全称《太上老君说常清静经》，一卷；成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄（164-244）笔录而成书；道教经典之一。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清...
《太白阴经》,道家著作，中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。 中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存...
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