失去的情逝去的爱
人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，当你觉得幸福的时候，不管你看到什么样的风景，都是美丽的，就算孤独了也不会寂寞......
二战德国三大将领之一的冯·埃里希·曼施坦因元帅，是二战中非常华彩的一名元帅。儒雅、睿智，单从军事的角度出发，这是一位值的探讨的元帅。无论他在做参谋长还是集团军群司令时，都非常出色的完成了自己的角色。这里也借这本书，多少体味一下当年硝烟弥...
恐龙
《逝去的武林》这是一部关于中国武术界的故事，该书以作者七十余年的人生经历向读者们叙述了真实动人的武林世界，揭示了中国武术的无上境界，也就是“道”“禅”“儒”的境界。本书讲述了不为人知的武林故事，讲述在那个武术被称为国术的时代，中国传统武者的爱恨情仇。论述了中华民族自古以来的尚武精神。书中有武林事件，有老一辈武者的思维意识，更有区别于西方体育、为我中华所独有的训练体系。武术的本意是以武修行，但当今往往练武只是练武。武术失去了上通真道的途径，此书还原了武术本该具有的样子，阐述了武...
刘刚继《怀念青春》后，再次演绎关于青春的歌曲。《逝去的青春》主要表达了:逝去的青春是握不住的年华，时光不会为谁停留、放手，只剩过往云烟。青春短暂，希望所有人都能在最美的青春，留下美好的回忆！回忆过往那个让你曾经深爱的人！刘刚用略带沧桑的声...
上世纪初，武术被称为“国术”，中华武学呈现高峰，尤以形意一门风光无限，代表了当时武术实战的最高水平。李仲轩先生以七十余年武学实践，讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的言行和造诣，以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情、习武者特有的思维方法和为我中华所独有的身体训练法门。秘传绝技之外，更有生活理念、生命感悟的余音。
《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》口述者李仲轩出身于书香门第，年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下，深得形意拳大义；后隐于市井几十年，不为武术表演化和商品化潮流所侵扰，洁身自好；及至晚年，机缘巧合之际，娓娓道来三位大师的言...
上世纪初，无数被称为国术，中华武学呈现高峰，尤以形意一门风光无限，代表了当时武术实战的最高水平。李仲轩先生70余年武学实践，讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的言行和造诣，以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情，习武者特有的思维方法和我为我中华所独有的身体训练法门。秘传与绝技之外，更有生活理念、生命感悟的余音
主播简介：上海体育学院武术学博士，高校武术教师。书籍简介：上世纪初，武术被称为“国术”，中华武学呈现高峰，尤以形意一门风光无限，代表了当时武术实战的最高水平。 李仲轩先生以七十余年武学实践，讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的言行和造诣，以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情、习武者特有的思维方法和为我中华所独有的身体训练法门。秘传与绝技之外，更有生活理念、生命感悟的余音。
文章作者：高沧海创作团队：凤舞柒月和她的小伙伴们每个梦回的午夜，总有一个故事能带你领略别人内心的柔软回忆！你是否还记得曾经的他或者她! 也欢迎有故事的你和我分享你的故事，让记忆中的她或者他在有声的世界延续.......
武侠小说和武侠影视多年来高温不退，而真实的武术和武林到底是什么样子？始终浓雾重重，一般民众难有概念，甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。《逝去的武林》这本书则讲述了一个真实的武林。 真实比想象更精彩，清朝灭亡后，民间习武的禁忌被打破，为解救...
在失去中习惯，在习惯中成熟。作家白先勇说： “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始的。”今年正月 我经历了一个大手术，辞去了中层职务等，短短一个月里接受了以前无法想象的苦厄无常。人活着，就是一路长大，一路失去的...
主播如梦2017的联系方式：电子邮箱：rumeng2017@sina.com；微信号：yingtsung2013如果著作版权方不同意本主播对这部作品的非盈利播送，请告知。本播音作品会及时撤下。
那些年我们逝去的青春，那些年经典音乐
战争与记忆的关系。
读此书纯属个人爱好，因为它对我的康复影响至深。任何人不得作为商业用途。
武侠小说和电影多年来高温不退，而真实的武术和武林到底是什么样子的却始终是浓雾重重，一般民众难有概念，甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。《逝去的武林》这本书是由李仲轩前辈口述，徐皓峰先生整理的一部关于中国武术界的故事，作者以中华武术黄金时代的最后一位见证者的身份，以七十余年的武术实践，向读者口述最真实动人的武林故事。真实比想象更精彩。清朝灭亡后，民间习武的禁忌被打破，为解救民族危机，孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风，甚至直接在武馆任职，中华武学呈现出一个高峰期，其中形意拳一门风光无限，代表着武术实战的最高水平。本书之中有武林事件和老一辈武者的思维意识，更有区别于西方技击、为我中华所独有的训练体系。武术来源于道家文化，形而下者谓之武艺，形而上者谓之道艺，但当今往往武术是武术、道学是道学，武术失去了上通道学的途径，此书则把两者联系在一起，由武入道，展示出了中国武术的无限进境。本书口述者李仲轩前辈出身于书香门第，年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下，深得形意拳大义；收李仲轩为徒，三位大师早有深意：老一代拳师多因文化水平所限，即便武功修为很高，却深陷无法表达之苦，李仲轩能留下文章，是中华武术的一次险胜。李仲轩34岁退隐武林，文革时期倍受迫害，后在北京西单商场守门数十年，未曾受到武术表演化和商品化潮流的侵扰，洁身自好；及至晚年，机缘巧合之际，娓娓道出了三位形意大师的言行和武学，用最朴实的语言勾勒出一幅传统武术界的人物风貌图，并透露了许多从前秘而不宣的练武秘技。滴水映月，令后学者得以窥见与传统文化水乳交融的原汁原味的中华武学。形意门的至尊前辈、一代武学宗师，为什么竟甘愿做西单商场一个普通的看门人？而在人生的最后几年，他为什么又突然开口，大公无私地将自己毕生经验和盘托出？本书讲述了您不知道的武林故事，讲述了在那个武术被称为“国术”的时代，中国传统武者的爱恨情仇。在不经意间，您也许会忽然明白，我们中国人，自古以来就是有尚武精神的！
谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？
