外套背后那个真实的自己
了解自己，认识自己，探索真实的自己，活出全部的你
有原创的文字也有读给你听的美文内容包括心理，治愈等话题等你来聆听真实的自己
觉醒生命的11个阶段洞见最真实的自己，即是游历深层心沟通的旅程，一路上有着超感官的觉受。每深入一个阶段，就可以丢掉一些痛苦的包袱，最后打破恶性循环，获得真正的喜乐自由
在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。 其实每个人需要”自我同情”。自我同情是...
自我同情可以让你全然接纳和善待自己
心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。———马斯洛
在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。其实，每个人需要“自我同情”。自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实妥协，而是与自己和解。
《魔法外套》是意大利作家迪诺·布扎蒂创作的短篇小说集，本书收录了布扎蒂四十多篇精彩的短篇小说。他擅长深刻地描绘人物、命运、欲望，罗织魔幻、神秘的写法，甚至挑战理性的事实，让幻想成真。而其恣肆放纵的笔调，表现人的心灵状态及难以预料的...
内容简介 · · · · · ·三只羊想在冬天到来之前游最后一次泳，于是来到了海边。当他们上岸后，却发现自己的外套被四只道貌岸然的狼偷走了。三只羊向侦探艾略特·咩寻求帮助。一个足智多谋的侦探和一群喜欢玩橄榄球的猫，真能帮助羊们找回外套吗？
我若得渡，必来渡你
《 宋史疑云｜《梦华录》背后的真实大宋历史》带你走进大宋王朝，探访江山图治，解读960年到1279年两宋时期的中国社会!追索史海遗留的蛛丝马迹，还原千古谜团掩盖的真相!斧声烛影，狸猫换太子，靖康之耻，泥马康王……从容间，向历史深处挖掘人性本质。全...
本专辑内容来自知名悬疑大V“悬疑志”，创刊16年，积累众多国内外真实罪案资料，尤其是国外案例，均来自国外知名期刊报道，自主翻译整理，权威性极高。有些知名案件，媒体上的信息分散，众说纷纭，你一知半解，不知案件背后的是非曲折；有些不知名案件，因...
想交流和进我读书群的听友，威X，j629962x想获得更多的智慧，拥有富人思维，成功思维吗？快来和我们一起交流和探讨吧！！智慧是分辨差异的能力智慧是解决问题的能力智慧是运用知识的能力智慧是正确选择的能力智慧是克服恐惧的关键智慧是制造财富的工场我们...
哪吒闹海、杨戬收七怪……《封神演义》的故事早就在中国家喻户晓。最近《封神第一部：朝歌风云》在全国热映更是打开了大家的话匣子。《封神榜》为啥要封神？这里的神仙都什么来头？纣王和姬发未来会如何？看完电影心痒难耐的观众，可以收听本专辑，以便更...
记得一年前的今日，心怡拉着行李箱，伫立在家乡火车站的站台上，最后遥望了一眼自己的故土，心中暗想：“或许再也无法归来了，更无颜回来面对江东父老。” 心怡遭网络诈骗，被骗走一百五十万，而这些钱来自她最信任的朋友和亲人。苦心经营一生的人脉圈子瞬...
在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。 其实，每个人需要“自我同情”。自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实的妥协，而是与自己和解。
所谓“平常禅”就是指在日常生活中修行，这是对“至道无痕”的生动体悟。在本书中，艾兹拉·贝达藉由个人往事，指出人们是如何在逃避真实生活，而唯有“活在实修生活里”，才能转化愤怒、恐惧、痛苦及烦恼，开放本觉和与生俱来的慈悲心，真实地“活着”。
平常禅由艾兹拉.贝达著，活在我们这个“进步“的文化里，人们显然越来越不安：追求各种目标的速度越快，我们就越不知道什么是祥和及满足。对大部分人而言，生活已经成了一个令人厌倦的难题。虽然我们很想忽视自己的困境，但规避问题是无法带来满足的。我们...
因为本人对小王子的期待与理解的不同，至此专辑录音已结束会上传更多好的小说，敬请关注～“如果你能在下午四点来，那么在三点的时候，我就会开始感到幸福了。”“所有的大人，都曾是孩子，但只有少数人记得。”“只有用心，才能看清。本质的东西，肉眼是看不见的。”——《小王子三部曲1：小王子》
《平常禅：活出真实的自己》内文由浅入深，逐渐引领读者进入身心实修体证的动力过程。在第一、二、三章中，作者先试图提醒我们不要逃避困境，要把困境视为道途；遭受打击时，必须学会将注意力转向内在，而不要习惯性地归疚于别人。接着他开始阐明实修生活...
全书结构从介绍禅法修持的基本要点出发，继之以禅法如何对治心念、转化烦恼为抒发主题，最后以觉醒慈悲之心成就圆满修行之功作结，层次井然地盘旋铺叠而上。贝达禅师以三十年实修之功为基础，于本书字里行间所传达的，悉是禅宗心法的要义。他不落传统名相窠臼，在我们日用平常的具体情境中，云淡风清地刻画出禅者绵密的心地功夫，突显了他对“至道无痕”的生动体悟。书末所载贝达禅师个人参与临终照顾的个案纪实，尤其可圈可点，使读者清楚认识到不假修饰地直下承接自己种种不完美的起心动念，才是禅修的真正精神，读来令人欢喜动容。生命的本质是爱，生命的烦恼因此也是爱，禅就是告诉我们如何去爱而又没有烦恼的智慧。但是智慧的撷取，舍弃参与生命的苦难，即别无他途。本书既是作者生命苦难参与的分享，也是邀约读者共同参与生命苦难、透显生命新机的开始。
