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古斋庸华

中庸(中华書局)完结

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行...

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华杉讲透《大学中庸》

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《华杉讲透大学中庸》

每周不定时更新~不读《大学》,就摸不到儒学的大门;不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。快来跟主播一起学习吧!

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华杉讲透《大学》《中庸》

由浅入深领悟儒家智慧

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华杉讲透《大学》《中庸》

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中华原典诵读|大学·中庸

一、为什么要诵读经典?1.青少年的成长,寄托着父母的期待。家长们大多会认同这点:明辨是非、好学明理、真诚知礼,才是将来成就一切的基础。而传统经典几千年来一直是中国人处世及个人修养的标准,通过诵读可以让青少年学会做人,树立品格的标尺。2.经典...

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华杉讲透《大学》《中庸》

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华杉讲透《大学中庸》|华杉

不读《大学》,就摸不到儒学的大门。不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”,是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。畅销书作家华杉全新力作!这回终于读懂《大学》《中庸》!逐字逐句讲透《大学》《...

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《白话聊斋》黄明华编译

《聊斋志异》是中国小说史上杰出的文言短篇小说集。作者蒲松龄,字留仙,号柳泉,清朝山东淄川人,在四十岁写完这片巨著,后经过增删,最后定为16卷,491篇故事。为方便阅读,本书特取《聊斋志异》中的经典篇章翻译成白话文,定名为《白话聊斋》,以让现代...

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聊斋志异|华音李庆丰演播

《聊斋志异》衍生出了无数的影视剧和小说,李庆丰老师独家演播最原汁原味的聊斋故事。谈狐说鬼,讽贪刺虐,品真悟道,鉴往知来。李庆丰文化评书《聊斋志异》就在喜马拉雅听书!最耐听的神鬼妖狐故事,为君娓娓道来!不断更新,铺陈数千集评书巨献。求粉,...

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中华传世经典大学/中庸/孝经

用今天的声音,传播古人的智慧。诵读经典,开启智慧,传承文化。主播林嘉,每日更新。

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《要么庸俗要么孤独》(叔本华)

常识,于社会而言是公民意识,于个人而言则是一种觉悟。这是一本常识普及书,相对于梁文道先生娓娓道来的方式,阅读它需要多一点脑力。某种意义上,这位出身富二代的德国怪老头叔本华就是治愈系的开山鼻祖。(观点自微信公众号:纸味读书)

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叔本华 | 要么孤独,要么庸俗

德国怪老头  治愈系开山鼻祖“人类历史上伟大的梦想破坏者”和你聊聊梦想“读叔本华犹如置身森林高地——在这里,我们深深呼吸着清新的空气,整个人感觉耳目一新,重又充满了勃勃生机。”——尼采

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古代奇异聊斋录

收集中国古代神鬼妖狐传闻,感受古人想象力的魅力收录书目:《聊斋志异》、《子不语》、《山海经》、《幽明录》、《搜神记》、《古今怪谈》、《阅微草堂笔记》.......众多中国古代奇异聊斋故事集

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呓语年华(不无聊不平庸的故事)

一部描写主人公毕业后在生活与梦想之间、爱情与家庭之间徘徊的小说。读这部小说是一种享受,它真实,不矫揉造作,部分内容似乎不堪入目,实际上却是对于生活最好的隐喻。只是希望跟大家一起感受,那种不知是喜是悲的情感。

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中华传统文化之《大学》《中庸》

读圣人书,想圣人事,修身养性,知古今中外,懂道德伦理。事业成就,家庭幸福。修身齐家治国平天下!

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立雪斋古琴艺术

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粤语讲古 聊斋

聊斋 粤语讲古

3614.7万
古琴琴歌‖二闲斋弦歌

琴歌,是指记载在古琴谱中以古琴弹唱的形式演唱的歌曲。古琴家査阜西在《琴歌辩》中认为:有词的琴曲而又可以演唱的,传统称之位“琴歌”。《尚书》中有“搏拊琴瑟以咏”,《史记 · 孔子世家》中说孔子于三百五篇“皆弦歌之”,可知古琴在当时常用于伴奏...

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心斋

我善养吾浩然之气

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中庸

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学家朱熹把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。中庸之道亦被古人称为中道或中和之...

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中庸

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中庸

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后,成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育和社会产生了极大的影响。其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、...

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中庸

《 中庸 》是儒家經典的《四書》之一。 原是《小戴禮記》第三十一篇,內文的寫成約在戰國末期至西漢之間,作者为孔子之孙子思子。 宋朝的儒學家對 中庸 非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書,朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。

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