中庸和庸

守住方寸十年大成

《中庸》是儒家著作，朱熹认为它“忧深言切，虑远说详，”只要认真学习并思考，便可终生受用不尽。

33章作者子思，是孔子的孙子，曾子的弟子。“仁”为指导“诚”为基础“中”，适度，正确，合宜“庸”，平凡，普遍，适用于一切事物的普遍性。坚持“中”，戒“过”，勉“不及”“过”“不及”同为“中”的对立面中，为是，过与不及为非中庸坚持是而反对非

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科...

中庸

是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》...

《中庸》有33篇章,共3568字。不偏之谓中，不易之谓庸； 中者，天下之正道；庸者，天下之定理。既明且哲，以保其身；遇事不决 ，《中庸》为本。《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》49篇中的31篇，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经...

主讲：明儒学人  

今天2023.11.12日开始读诵《中庸》，365天每天不间断！

中庸原文诵读

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家思想经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

第一章先讲天命，特指个人的禀赋，因为每个人的禀赋是自然形成的，因此这里是指包含道德内容的性，如果每个人都遵守各自的信，那么在日常生活中什么该做，什么不该做就有了，常规就是所谓的道从道入手，修饰品行，节操就是教化，因此要求人们自觉加强道德...

《中庸》是儒家思孟学派论修养境界的一部伦理学（或称道德哲学）专著。此书在汉代时，被收入《礼记》一书，作为其中一篇。到宋代，朱熹又从《礼记》书 中抽出，并对其进行整理和注解，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，合称《四书》，成为宋代以后封建...

不间断诵读中庸一年

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。宋代把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。 中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理...

“中庸之道”在现代人心目中几乎成了迂腐、缺乏个性、走中间路线、不思进取的代名词，细读《中庸》，你就会发现这种观点有失偏颇。《中庸》通篇都在告诫我们要至诚至性，率性而为，行乎当行，止乎当止，并且不厌其烦地列举各种例子，感情充沛地赞美“圣人...